|
성서공회, 2000 Ⅰ. 베드로전서
1. 저자와 수신자, 저작시기와 장소
2. 메시지의 일반적 분석
3. 고난의 서술: 제국적 박해 아니면 소외?
4. 베드로전서 32장 19절: 4장 6절과 그리스도의 지옥강화
5. 바울전승과의 관계
Ⅱ. 유다서
1. 저자
|
|
|
신약성서 그리스도교의 역사
신약성서를 잘 이해하기 위해서는 교회의 역사를 알아야 한다. 신약 성서는 교회내에서 그리고 교회를 위해서 신약 성서의 책들이 쓰여졌기 때문이다. 신약 성서는 선포와 교훈, 신화와 역사에 관심을 갖고 있다
|
|
|
<예루살렘 성서>의 번역
2) 새 영어성서(NEB)
3) 현대인의 성경
4. 구약과 신약의 맥락에서 본 시편 8편
1) 구약의 맥락에서 본 시편 8편
2) 신약성서의 맥락에서 본 시편 8편
5. 시편 8편 시인의 인간 이해
6. 맺는말
참고문헌
|
|
|
성경 기록의 영감은 계속되는 것인가?
6. 정치적인 흐름 : 알렉산더
7. 종교적 상황 : 제사에서 말씀으로, 성전에서 회당으로, 이후 성전과 회당 공존,
성전 파괴 후 회당 중심 사두개파는 사라지고 바리새파만 남게 됨
Ⅶ. 신약성서 본문과 사
|
|
|
교회 공동체의 상황에 대해 성경의 기록과 여타 자료들을 통해 재구성해 나가며 바울이 그들에게 남겼던 그 큰 글자로 쓴 사랑의 마음을 조금이나마 느낄 수 있었다.
참고문헌
동양서적
김경희 외 12인. 『신약성서개론 : 한국인을 위한 최신
|
|
|
뜻을 받들어야 할 따름이다. 1. 서론
2. 하나님이 사람에게 어떻게 말씀하셨는가?
3. 구약성서는 어떻게 기록되었을까?
4. 신약 형성
5. 5세기 이후의 정경문제
6. 성경이 우리 손에 들어오기까지
7. 한국 성서의 번역사
8. 결론
|
|
|
그리 많지 않았다.
이제 정경 형성의 마지막 단계를 살펴보자. 주후 367년, 애굽 알렉산드리아의 감독 아타나시우스는 그의 부활절 서신을 자기 교구의 여러 교회로 보내면서 지금의 신약성서와 꼭똑같은 내용의 목록을 제시하였다. 이 목록은
|
|
|
성경을 이해하는데 많은 빛을 던져주었다.
참 고 도 서
1. 강기성, 「성서해석의 정경적 패러다임 연구」, 서울신학대학교 신학대학원 석사학위 논 문, 1997
2. 박창건, 「신약성서 주석방법론」, 목양서원, 1991
3. 박형용, 「복음비평사」, 성광
|
|
|
성경대전-사도행전 25권』1998 p.272-303
『기독교사상』1980 12월 p.139-147
『옥스퍼드 원어성경대전 사도행전』
『신약성서 어떻게 읽을 것인가?』콘첼만//린데만 1. 선교하는 공동체로서의 기독교
2. 기독교 선교의 문제점으로서의 문화
|
|
|
성서(구약성경)의 형성
1. 예언서의 형성 Nevi???? m
2. 성문서의 형성 Keth v m
3. 율법서의 형성 Torah
Ⅱ. 구약성서(구약성경)의 그리스도 사상
1. 창 3:1-20
2. 출 12:1-18:27(유월절과 출애굽)
3. 레위기에 나타난 그리스도 사상
4. 선지자의 직무
1)
|
|
메뉴펼치기
