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성경이 핵심이며, 신학핵심과를 제외하고 전문적으로 학생을 위해 학교운영 취지를 가장 잘 드러낼수 있게 하고 시대특징의 고급과정을 제공할 수 있다.
공공관리학, 공공경제학, 교회관리, 경배학, 종교심리학과 조직행위학, 과학과예술인
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성경을 도마 위에 놓는 신학
21. 세속화신학의 대공세
22. 위르겐 몰트만의 희망이 없는 희망의 신학
23. 해방신학의 마르크스주의자 선전
24. 민중신학의 한타령
25. 타종교와의 대화신학의 추진
26. 풍류신학과 삼박자 구원신학의 황홀경
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한국 기독교교육이 지식 전달형의 교육이라면 비판적 반성과 예언자적 상상력의 방법이 필요하다. 이제 새로운 세대와 희망의 사회를 바라보면서 한국의 기독교교육은 신학적이며 윤리적인 문제에 직면해야 한다. 이러한 면에서 기독교적
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과학 기술의 혁명 적 발달로 산업화 , 도시화 현상으 로 세계관 가치관 의 변화
특성
신학적 암흑기 아님
교육이란 개인 구 원과 사회 변혁의 수단과 메시지로 학생들의 심리적 특성을 강조하고 기독교 교육과 일 반 교육을 관련시 킴
신학이
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한국장로교출판사, 1991, p.55-56
영성과 사회변혁 이 두 기둥을 조화시키는 것이 탈모더니즘적 사회의 관건이라 할 수 있겠다. 기독교 영성이 사회변혁을 위한 프락시스화되는 과정에 대한 기작을 과학적으로 해명하는 일이 우리 신학과 신학교
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신학의 시녀 역할을 담당할 수밖에 없었다. 또한 이 학교의 목적이 그리스의 철학에 대항하여 교회의 이론적 기반을 구축하는 것이었기 때문에, 그리스 철학의 단점을 밝히기 위하여 당연히 철학, 수사학, 물리학, 천문학, 문학, 역사, 과학 등
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교회의 역할\'이라는 새로운 패러다임으로 전환한 것을 의미한다.
1) 방법론과 관련해서 이 전환의 의미
전에는 실천신학자들이 먼저 성경과 교리를 공부하고 그로부터 나온 결과물을 가지고 교회사역에 적용점을 찾으려 했다면, 이제는 그
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신학은 우리의 절망의 고뇌의 뿌리에서 신약성서의 해방의 이야기(마르 9,14-29)처럼 \"능치 못할 것이 없다\"는 확신을 주는 것이다.
제 3 장 성서의 권위 : 정통주의 신학과 자유주의 신학
1. 정통주의 신학
① 교리적 사고방식을 발전시킴 - \"
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신학은 우리의 절망의 고뇌의 뿌리에서 신약성서의 해방의 이야기(마르 9,14-29)처럼 \"능치 못할 것이 없다\"는 확신을 주는 것이다.
제 3 장 성서의 권위 : 정통주의 신학과 자유주의 신학
1. 정통주의 신학
① 교리적 사고방식을 발전시킴 - \"
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성찬, 그리고 윤리
6. 안수받은 목회사역(Ordained Ministry)의 의미
12. 기독교 희망
1. 핵무기 시대에서의 희망의 위기
2. 기독교 희망을 해석하는 원리들
3. 기독교 희망의 고전적 상징들
4. 종말론과 윤리
부록 1. 자연신학: 대화
부록
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