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사의 평가
제3장 상 앙
제1절 상앙의 생애
제2절 상앙과 상군서
제3절 상앙의 역사관
제4절 상앙의 인간관
제5절 상앙의 국가관
제6절 상앙의 법률관
제7절 상앙의 문화관
제8절 상앙의 경제관
제9절
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실학
유초하(1996), 관학파·조선 성리학의 이론적 정초, 조선유학의 학파들, 한국사상사연구회, 예문서원
유명종(1991), 조선시대의 성리학파, 석산한종만박사화갑기념논문, 원광대학교출판부
이원명(1997), 고려시대 성리학 수용 연구, 국학자료
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사
송명희(1997), 이광수의 민족주의와 페미니즘, 국학자료원
윤흥로(1992), 이광수 문학과 삶, 천문사
장영우(1999), 이광수의 근대 인식과 민족주의 사상 -<무정>을 중심으로, 동악어문논집 제35집, 동악어문학회
홍혜원(2002), 이광수 소설의
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사, 2002. p323~325
<참고문헌>
* 조현규, 『한국전통윤리사상의 이해』, 새문사, 2002.
* 한국철학사연구회 엮음, 『한국철학사사상사』,심산, 2005
* 한국철학사상연구회, 『강좌 한국철학』, 예문서원, 1995
* 한국사상연구소, 『자료와 해설, 한
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상사의 변하지 않는 이치, 거창하게 말하면 ‘진리’ 에 대해 말하고 있기 때문인지도 모른다. 그런 의미에서 법가는 한국 사회의 지배적 풍토인 전통적 유가 사상의 폐단의 적절한 해결책이라 할 수 있다.
몇 년 전 <공자가 죽어야 나라가
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박일민 역 (성광문화사)
『죤 칼빈의 생애와 업적』T.H.L. 파커 저, 김지찬 역 (생명의 말씀사)
『간략히 살펴본 존 칼빈의 생애와 업적』디모디 토우 저, 임성호 역 (도서출판 하나)
『칼빈의 생애와 사상』정성수 저 (세종문화사)
『칼빈의 선
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사람과 어떻게 다른가. 이것은 한 마디로 정의하기도, 그리고 모두의 동의를 얻기도 어려운 일이다. 또한 정의한다 할지라도 그것이 맞는지도 사실상 알 수 없다. 그저 나의 개인적인 생각은 예수 그리스도의 사랑에 빚진 자임을 기억하는 삶
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사회진보는 어떤 관련을 가져야 하는 가?
- 교육은 사회진보를 가져오는 가장 근본적인 수단방법
참고문헌
① 『교육사상사』 강기수 지음 257~407
② 『교육사상사』 정조표, 김병희 지음 105~258 1. 실학주의 교육
1) 교육목적
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사, 예송변을 통한 주자학을 바탕으로 한 국가질서의 확립 양상 고찰
6. ‘목민관은 무엇인가’, ‘선인문’에서 보는 실학 사상의 도입과 전개
7. ‘국가빈궁지고’, ‘서유견문’에서 보는 개화기 지식인의 국가관과 국가발전전략
8. ‘조
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사회과학의 가치자유성 강조 및 가치의 중요한 역할을 명확히하는데 기여
3.이념형의 절차를 이용
4.관료제, 종교사회학, 법사회학 등에 막스베버(1864~1920)
<1>생애 및 저작
1.생애
2.초기의 저작
<2>사회적 배경
<3> 사상적 배경
<4>
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