|
상의 작동 원리와 나의 위치에 대한 사회학적 탐구, 현암사
팀 잭슨(2015) 성장 없는 번영 - 협동조합과 사회적 경제를 위한 생태거시경제학의 탄생, 착한책가게
루키우스 안나이우스 세네카(2015) 베풂의 즐거움 - 고대의 현자 세네카가 들려주
|
|
|
사로 참전하였다가 카펠전투에서 전사하였다.
2) 츠빙글리의 개혁
독일의 종교개혁은 루터의 개성과 그 사상을 빼놓고는 말할 수 없지만 그의 사상을 전한 군소개혁자를 무시하고서는 성립할 수 없다. 그 중에서도 남 독일에 큰 영향을 끼친
|
|
|
사상에 기록되어 있다. 우리는 두 번의 실수를 범해선 안 된다. 다산이라는 역사적 인물과 그가 남긴 역사적 유산이 이제라도 빛을 볼 수 있도록 새로운 역사를 써내려가는 일에 모두가 동참해야 할 것이다.
참고문헌
- 박석무 저(2014). 다산 정
|
|
|
자 현황과 성과」, 대외경제정책연구원
왕윤종 강인수 권 율(1998), \"해외직접투자의 경영성과와 효율화 방안\", 대외경제정책연구(1998 봄)
전용욱 한정화(1994), 「초일류기업으로 가는 길 : 삼성의 성장과 변신」, 김영사
한국수출입은행, 해외
|
|
|
사상가
Ⅲ. 문예부흥(Renaissance)과 인문주의교육
1. 개인적 인문주의의 교육(個人的 人文主義의 敎育)
2. 사회적 인문주의 교육(社會的 人文主義 敎育)
3. 에라스무스(Erasmus)의 교육사상
Ⅳ. 종교개혁(宗敎改革)과 교육
1. 신교(新敎)의 교
|
|
|
자세를 취했으나 이후 1992년부터 적극적인 개혁개방 정책을 실시하였다. 이 과정에서 중국의 경제성장은 가속화되었으며 빈부격차가 심화되었다. 중국의 성장에 기름을 붓는 사건은 2001년, 중국의 WTO가입이었다. 개발도상국의 지위를 갖는
|
|
|
자기 스스로의 학문세계를 확대하려고 부단한 노력을 경주하였다. 그 때문에 열하일기(熱河日記)는 단순한 중국여행기가 아니라 바로 이미 완숙기에 도달한 연암 박지원이 우리 사회경제의 개혁을 위한 그의 북학사상을 가장 진솔하게 담은
|
|
|
개혁에서 찾고 있다. 르네상스 문화가 아직은 유럽 각국에 비해 미진했지만 에크하르트 등 신비주의자들의 영향을 받아 인간성에 대한 관심이 싹트게 되었다. 그것은 인간의 자유의지를 속박하는 교권과 정치를 배격하는 급진적인 사상으로
|
|
|
경제와의 상관관계, 인간의 사상행동과 물질적 이익과의 관계 등 인간생활의 기틀을 이루는 일련의 중대한 문제를 탐구하고 해답을 제시했다. 이것은 사마천이 “하늘과 인간(天人)의 관계를 탐구하고 고금의 변화를 통달하고자”한 원칙적
|
|
|
플롯
- 5부 3계기설
2) 인물
3) 언어와 사상
4) 공연예술적 특질 (무대 / 관객 / 풍물 / 길놀이, 앞놀이와 뒷풀이)
Ⅲ. 미래
1. 마당놀이의 한계점과 극복방안
2. <별주부전> 에 대한 또 다른 해석들
3. 현대에 뒤돌아보는 <별주부전>의 의미
|
|
메뉴펼치기
