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문화 활동을 위한 장소라기보다는 단지 시간을 보내기 위한 장소로서 이들 공간을 활용하고 있다.
다섯째, 개인 중심의 문화 향유가 점점 늘어난다는 점이다. 사회적으로는 90년대 들어 나타나기 시작한 노래방 이후로 비디오방 등의 소집단
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대해서 인내심을 갖고 대처해야 한다.
참고문헌
강은희(2009), “가정폭력 재발방지를 위한 교정집단상담이 가정폭력행위자의 폭력 행동, 공격성 및 자아존중감에 미치는 효과”, 영남대 대학원 박사학위논문.
김명숙(2008), “사회적지지가 가
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문화예술교육이 필요하다. 이러한 문화예술교육을 위한 몇 가지 제언을 하면 다음과 같다.
.체계적이고 단계적 실질적인 문화예술교육 프로그램의 개발 보급
.지역실정에 맞는 문화예술학교 설립 요건의 완화와 국가 차원의 지원 대책 마련
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문화인류학의 개요, 『문화인류학 개론』, 한상복외 2인 공저(서울대학교 출판부, 1985), pp.1-5.
Ibid.,. (재인용)
2. 상황화 신학
(1)상황화의 개념
복음은 마땅히 현지 문화의 상활에 맞추어 해석되고 듣는 사람의 문화에서 사회화 되어야 한다. 타
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대주교이자 중세 최초의 철학자로 문화의 정신이라고 불렸던 성 이시도로는 라틴어로 스페인에서 로마문화를 구해냈고 스페인을 기독교화 시키는데 주력했다.
『어원론』이라는 저서를 통하여 라틴어에 대한 국민들의 의식을 심어주고 로
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시민들의 인지도가 낮고 참여의지가 부족
불편하다, 시끄럽다등 부정적견해가 다수
실직적인 외부 관광객이 적어 지역경제에 미치는 영향이 적음 100 기획의도
200 기본계획
300 운영계획
400 홍보계획
500 기대효과
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문화콘텐츠로서의 의미
1. 구조적 측면
1) 지략담 중심의 탄탄한 구성
2) 지략담의 긴장감
3) <구토지설>에 내포된 판타지적 요소
2. 내용적인 측면
1) 순수한 동물 지략담
2) 지혜로운 토끼에 대한 교훈
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문화적으로 질을 향상시켜 살기 좋은 제주특별자치도가 되기를 기대해 본다.
참 고 문 헌
김경아 외 공저,『창조적 다문화시민사회 조성방안연구』, 호남대학교다문화교육센터, 2008.
김범수 외 공저,『다문화 사회복지론』, 양서원, 2007.
김오
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대기업과 중소기업의 상생협력에 대한 이론적 고찰
제1절 상생협력에 대한 이론적 고찰
제2절 중소기업의 글로벌화과정에서의 상생의 필요성
제3장 대․중소기업 협력 현황 및 문제점
제1절 주요 산업별 대․중소기업 간 협력
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대의 철학’, 문학과지성사, 2004
바네사 베어드, ‘성적 다양성, 두렵거나 혹은 모르거나’, 이후, 2007
김영모, ‘현대사회문제론’, 고헌 출판부, 2007
박인덕, ‘산업형 매매춘에 관한 연구’, 한학문화, 1998
임종률, 노동법 (제9판), 박영사, 201
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