|
민요문학론』, 집문당, 1987
최철 , 『한국민요론』, 집문당, 1992
임동권, 『여성과 민요』 , 집문당, 1984
최철, 『한국민요론』, 집문당, 1986
조동일, 『한국문학통사3』, 지식산업사, 1994 < 민요에 나타난 한국인의 정서 >
Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
|
|
|
노래였던 것이다.
<<참고 문헌>>
박경수, 한국 민요의 유형과 성격, 국학 자료원
정혜원, 한국 고전시가의 내면미학
나정순, 한국 고전시가 문학의 분석과 탐색
http://www.kanggo.net/~pooh/kuk/7-kuk-ha/danwon/5danwon/bo.htm 1. 서론
2. 본론
|
|
|
시집살이 노래에 나타난 여성의 자기 인식』
, 이정아, 한국고전연구학회, 2007 1. 서론
2. 본론
2-1. ‘시집살이 노래’에 내재된 恨의 정서
2-2. 개인서사와 ‘시집살이노래’
2-3. 2012년 대한민국의 NEW시집살이노래
3. 결론
|
|
|
민요의 기능성 연구, 관동대학교 석사학위논문, 1991
◎ 이재은, 초등학교 어린이들의 민요 지도에 관한 연구, 강릉: 관동대학교 석사학위논문, 1997
◎ 임동권, 한국민요연구, 이우, 1980
◎ 윤덕진, 민요 조사 방법의 실제와 수집의 문제점, 한국
|
|
|
여성 차별 표현
남성 파별 표현
동일 형식의 성 차별 표현
5절. 정리와 응용
5장. 청자 대우 ‘해요체’ 사용과 사회적 집단과 상관성
1절. 서론
2절. 높임/두루높임과 사회적 집단
3절. ‘두루높임’과 사회언어학적 조건 변화
4절
|
|
|
(俗歌集)
2. 지명불명
3. 해주지방(쌍그네 타는 두 처녀가 부르는 노래)
4. 의성지방의 단오요
Ⅶ. 한국 민속놀이(전통놀이) 그네뛰기와 고려사
Ⅷ. 한국 민속놀이(전통놀이) 그네뛰기의 방법
1. 방법 및 활동 내용
2. 유의점
참고문헌
|
|
|
여성정감의 시를 창작했다.
또, 봉건제도와 민중의 모순, 가부장제 등 사회적 모순의 첨예한 두 부분을 노정하게 되는데 이러한 본질적인 모순과 조선풍, 조선시에서의 지향과 열정으로 한시와 민요와의 교섭 등이 여성정감에 영향을 끼쳤다
|
|
|
. 본론
1. 4명의 이례적인 르네상스 여성
2. 기독교 인문 학자들과 여성교육
3. 여성과 교육에 관한 루터의 개념
4. 캘빈과 귀족 (상류) 여성들
5. 급진 종교개혁 여성들
6. 영국 종교개혁과 여성들
7. 카톨릭 종교개혁과 여성들
Ⅲ. 결론
|
|
|
여성가사
Ⅲ. 가사문학(가사작품)과 사대부가사
Ⅳ. 가사문학(가사작품)과 기행가사
Ⅴ. 가사문학(가사작품)과 12가사
Ⅵ. 가사문학(가사작품)과 서민가사
1. 이별의 탄식
2. 불우한 처지를 한탄
Ⅶ. 가사문학(가사작품)과 연정가사
|
|
|
三水甲山이 어디뇨
오고나니 崎險타 아하 물도 많고 山 Ⅰ. 민요시의 출현 배경
1. 시대적 배경
2. 20년대 시적 기류
3. 민요시의 출현 배경 및 근원
Ⅱ. 김소월(金素月)
1. 들어가며
2. 생애
3. 金素月의 작품분석
4. 문학사적 의의
|
|
메뉴펼치기
