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민요 ‘아리랑’으로 발전하였다는 것이다.
참고문헌
류종목 - 한국 민요의 현상과 본질, 민속원, 1998
무학 - 아리랑 우리정서·우리문화, 서문문화사, 1995
박경수 - 한국 민요의 유형과 성격, 국학자료원, 1998
임동권 - 한국의 민요, 일지사, 1980
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지역적 분포
1. 경기농악
2. 영동농악
3. 호남우도농악
4. 호남좌도농악
5. 경남농악
6. 경북농악
Ⅵ. 풍물놀이(풍물굿)의 판도
Ⅶ. 풍물놀이(풍물굿)의 수난
1. 일제시대 풍물의 단절
2. 해방후에서 현재까지
Ⅹ. 풍물놀이(풍물굿)의
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지역에 대한 선입견과 국민의 레드콤플렉스를 연관시켜 광주에서의 만행을 은폐하려 했던 것이다. 그리고 더 나아가, 이러한 호남에 대한 붉은 색의 이미지는 호남권과 비호남권의 갈등을 조장하여 자신들의 정치적 기반인 대구경북을 중심
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지에 지나지 않더라도 영남어에서는 18세기부터 \'ㅡ>l\'현상이 시작되는 때였음을 알려준다.
4) 전설모음화의 확대
영남 지역에서 간행된 한글 문헌 자료를 토대로 경상도 방언이 수행해 왔던 음운변화의 과정들을 밝히고 있는 백두현(1992)
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지에 지나지 않더라도 영남어에서는 18세기부터 \'ㅡ>l\'현상이 시작되는 때였음을 알려준다.
4) 전설모음화의 확대
영남 지역에서 간행된 한글 문헌 자료를 토대로 경상도 방언이 수행해 왔던 음운변화의 과정들을 밝히고 있는 백두현(1992)
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영남각읍교원서책록(장서목록 - 사장목록) : 영남 지역 향교 및 서원에 소장된 전적을 기록한 목록
근대 이후(1910년 이후)
조선고서목록
제작시기 : 1911년 조선고서간행회에서 간행
저자 : 샤쿠오 1. 한국 서지목록의 구분
2. 한국 서지목
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, 「서경천도운동은 왜 일어나게 되었나」, 『내일을 여는 역사』 제10호, 내일을 여는 역사, 2002 들어가는 말
1. 고려의 3경 설치
2. 고려 역사에서의 천도 논의
1) 서경천도논의
2) 남경천도논의
3) 고려 말 천도 논의 및 시도
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지의 특산물을 외국에까지 소개할 수 있어 우리 농촌이 세계로 뻗어가는 발판이 될 것이다.
이러한 지방정부기관의 개혁과 혁신을 통해 새롭게 변화하는 환경변화와 행정수요에 적절히 대응해 나갈 수 있을 것이다. 따라서 정부의 주요 공공
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권위 주의적 리더십, 개방적 리더십, 그리고선동가형의 지도자로 개혁 정책을 추진하고 있다.
※ 노무현 대통령은 성공적 국정운영을 위해 무엇보다도 리더십문제에 관심을 가져야 한다.
자신의 리더십유형을 정확히 인식할 필요가 있다
그
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지니고 있다. 이렇게 겸허하게 인생을 대하는 태도를 갖춰 영남대 이사장에서 물러나라는 재학생들의 반발이 있을 때 뒤로 물러났고, 박 전 대통령 격하 운동이 벌어지며 지인들이 외국에 나가서 살기를 권유할 때 마음을 다잡기 위해 신학대
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