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한국교회의 설교학 개론」, (서울: 예배와 설교 아카데미, 2001) 정인교, 「설교학 총론」, (서울: 대한 기독교 서회, 2005) 이홍찬, 「개혁주의 설교학」, (서울: 한국 학술정보(주), 2007) 계지영, 「현대 설교학 개론」, (서울: 한국 장로교 출판사,
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예배와 유교제사, 서울:숭실대학교 출판부, 1991. 김학도, 한국의 전통상제와 성경적 장례의식, 서울:바른신앙, 1991. 경동교회가정의례연구위원회, 기독교인의 가정의례지침, 서울:경동교회, 1995. 금장태, 유학사상과 유교문화, 서울:전통문화연
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예배학원론』, 정진황 역, (서울: 요단출판사, 1989) 김광식,『조직신학∥』, (서울: 대한기독교서회, 1990) 박근원,『오늘의 예배론』, (서울: 대한기독교서회, 1992) 오성춘,『영성과 목회』, (서울: 장신대출판부, 1992) 이원규,『한국교회의 사회
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: 한들출판사, 2004. 2. 심상길. “요한계시록에서의 기독론”. 웨스트민터신학대학원대학교, 2001 Ⅰ. 보좌와 어린양 Ⅱ. 처음과 나중 Ⅲ. 예수께 드려지는 예배 Ⅳ. 그리스도가 하시는 것을 하나님께서 하신다. Ⅴ. 마치며
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2. 기독론 3. 성령론적 치유 4. 인간론적 치유 C. 치유와 구원과의 관계 Ⅴ. 목회에 있어서의 치유 A. 목회와 치유 B. 치유에 대한 교회의 역할과 책임 C. 바람직한 치유목회를 위하여 Ⅵ. 나오는 말
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예배 십자가 파송식 | ---+---- | | | 결단예배 → 전체 기도회 → 십자가 파송식 (선물-십자가, 액자, 수료증) 7. 결론 : 청소년 사역이 힘들지만 포기할 수 없는 중요한 이유 한국교회의 성장이 정체되어가고 있다. 그러나 문제는 청소년과 아동들
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교회성장 제 3장 선교와 사회복지 제 4장 선교와 예배 제 5부 선교와 신학 제 3장 로마 카톨릭교회의 선교신학 제 4장 동방 정교회의 선교신학 제 6부 선교와 한국 교회 제 3장 한국 교회이 선교적 정체성과 전망 나가는 말
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한국교회의 갱신과 일치를 위해 교갱협 · 한목협 창립 1989~1998년, 50대 1989년부터 16년간 그는 한국오엠국제선교회 이사장을 맡아 한국 젊은이들을 훈련하고 선교사로 파송하는데 물심양면으로 후원했다. 1992년 9월에는 소망교회와 협력해 연
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/ 송영 / 축도 1.성만찬 예배회복의 필요성 2.성만찬의 의미 3.성만찬의 기원 4.성만찬의 다양한 이해 5.종교 개혁가들의 성만찬 6.성만찬 예배 회복의 필요성 7.토착화의 모색 8.리마예식서 9.한국교회 성만찬 예문
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교회는 오늘 한국의 청소년들의 가장 심각한 문제인 「공부」문제를 해결할 수 있는 가장 좋은 장이며, 자원이다. 교회는 학생들의 공부를 지도할 수 있는 충분한 자원(인적, 물적)들을 가지고 있으며, 주중에 얼마든지 활용할 수 있는 공간을
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