|
종교 “은혜 없는 복음은 ‘가짜 하나님’을 만든다.
Part7. 제자리를 찾아서, 전 인격이 예수 복음을 통과해야 한다.
에필로그
가짜들에게 결별을 선언하다. “참 하나님으로 대체 되지 않으면, 계속 대상만 바뀔 뿐이다”
마치며..
|
|
|
죽는 순간까지 하나님의 일을 해야 한다고 생각해 서 론
Ⅰ. 칼빈 영성의 본질적 표현으로서의 경건
1. 경건
2. 영성의 본질적 표현
Ⅱ. 경건에 대한 칼빈의 정의
Ⅲ. 칼빈 영성의 독특성
1. 하나님 형상의 회복으로서의
|
|
|
그리스도의 몸의 지체인 신자들에게 특별한 은사들을 주셨다. 바울의 말씀을 보면 각종 은사들은 몸인 교회에 주어진 것으로 보았다. 그것들을 온몸에 유익을 주기위한 것이 아닌 단순히 그러한 은사들을 가진 사람들의 기쁨과 풍요를 위해
|
|
|
사역
C.성결과정에서 성령의 사역
1.관계적 성화
2.초기의 성화
3.점진적 성화
4.온전한 성화
5.그리스도인의 완전
D.성결의 확신:성령의 증거
1.성서적 근거
2.증거의 내용
Ⅳ.성결된 삶의
|
|
|
예수의 친히 말씀하신 바 주는 것이 받는 것보다 복이 있다 하심을 기억하여야 할지니라(행 20:35)”
※구체적 전략(1) 소년소녀가장, 장애우, 독거노인 파악(사랑의 반찬 배달)
(2) 소년소녀가장, 장애우, 양로원, 독거노인 등 초청, 떡과 선물 나
|
|
|
예수님의 인격의 분량으로 자라가는 것이 선교사가 해야 할 가장 큰 사역이며, 선교사가 변화되는 과정을 거쳐 선교지에서 하나님나라가 확장되는 것이다. 1부 복의 통로가 되는 광야로의 부르심
2부 가장 좋은 것을 붙들기 위한 내려놓
|
|
|
그리스도인의 자유와 사회봉사
제 2 절 사회봉사의 실천적 과제
1. 구걸 금지
2. 경제와 사회에 대한 견해
3. 기독교 학교 건립 호소
4. 자녀교육에 대한 권고
제 3 절 맺는 말
1. 루터에게 있어서 사회봉사
2. 루터의 신학적인 원칙
3.
|
|
|
사역에 19.9%가 참여하고 있다. 한국 선교사들의 총체적 선교사역을 약간은 등한시하고 있음을 볼 수 있다. 선교사는 성령의 인도하심 가운데서 영혼 구원에 역점을 두면서도 사랑과 친절과 정의가 필요한 곳에 최선을 다해야 한다. 사람 중심
|
|
|
그리스도의 마음으로 자신을 세워나가는 데 전력하여야 한다. 예수께서는 나사렛에서 그의 설교를 통해 이사야서에 기록된 구원의 계획을 받아들였고 이 계획은 가난한자에게 복음을 전파하고, 포로 된 자를 놓아주고, 눈먼 자를 보게 하며
|
|
|
그리스도인들에게 범사에 기도하며 결정할 수 있는 틀을 제공한다. 윤리학 공부는 우리에게 그리스도인의 변화의 필요성과 실체를 일깨워 준다. 구원이란 지옥을 피하는 문제 이상이다. 구원이란 여기 이 땅에서 변화되어 새 사람을 입는 문
|
|
메뉴펼치기
