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적인 대중문화 논리를 바탕으로 하는 포스트모더니즘의 확산은 생산적인 민중문화를 압도할 우려
※결론적으로, 포스트모더니즘교육론의 한계는
① 몰역사성 ② 소비지향성③ 사회개혁과 전통적 요소보존에 대한 의지결여④ 대안부재
3. 학
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포스트모던, 문학과지성사, 2010.
마키노 에이지, 세키네 히데유키 저, 류지한 역, 칸트 읽기 : 포스트모더니즘 이후의 비판철학, 울력, 2009.
마단 사럽 저, 전영백 역, 후기구조주의와 포스트모더니즘, 조형교육, 2005.
김지현, 콜버그의 도덕발달
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포스트모더니즘의 역사학이 그동안 역사 서술의 주변부에 머물렀던 다양한 인간 집단의 역동적 삶의 흔적을 부각시키려 하는 점은 충분히 의미가 있고, 그 취지에 공감이 간다. 그리고 그에 관한 서술을 단지 우리 역사의 틀 속에서만이 아니
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포스트모더니즘 비판
해방된 사회는 계몽을 통해서만 이루어져.
계몽사회의 문제점들은 이성 자체의 결함이 아니라, 이성이 충분히 실현되지 않았기 때문이야.
포스트모더니즘은
1. 현대의 양면성을 동시적으로 파악하지 못했고
2. 도
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포스트모더니즘 하에서의 여성주의는 근대 형이상학의 해체를 시도하는 것처럼 남성중심주의의 해체를 추구한다. 이러 점에서 오늘날여성주의 운동이 포스트모더니즘이 가지는 문제의식을 공유한다고 볼 수 있겠다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론
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모더니즘과 계몽주의가 복음주의에 영향을 끼친 것들을 살펴 보게 되었다.
포스트모더니즘은 정확한 정의를 내릴 수 없지만 이것은 절대적인 진리를 인정하지 않고 상대적인 입장을 취하고 있는 것이다. 또한 포스트모더니즘은 선과 악이나
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모더니즘의 산물인 추상주의에 식상함을 느끼면서 새롭게 등장한 것이 팝아트이다.
1990년대에 팝아트의 큰 영향을 받으며 등장한 것이 바로 네오 팝이다. 네오팝은 포스트모더니즘 현상의 가장 대표적인 것으로 꼽히기도 하며 지나치게 임
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포스트모더니즘 담론은 이러한 문화현상을 설명하는 대안적 틀로서 자리잡게 되었다. 대중문화, 고급문화, 민중문화 등 다양한 문화영역의 구분이 사라지고 뒤섞이는 현상이 후기산업사회의 일반적 현상이라는 포스트모던의 논리는 문화에
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포스트모더니즘의 선구자
(3) 이인화의 그 외 작품
1) 초원의 향기
2) 내가 누구인지 말할 수 있는 자는 누구인가
3) 인간의 길
(4) 영원한제국의 포스트모더니즘 성격
(5) <장미의 이름>과 <영원한 제국> 비교
1) 장미
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포스트모더니즘의 관점으로 보기에 어려운 부분이 많이 있었지만, 80년대 당시 사회상을 다시 바라보게 한 계기가 되었다. 1.작품을 선택 선택하면서...
2.포스트모더니즘이란?
3.주요인물
4.포스트모더니즘 관점에서 바
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