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요한계시록
▶ 아포칼립시스 - 예수 그리스도의 계시.
▶ 묵시문학의 특징: 세계 역사의 종국을 둘러싼 사건들에 대한 기술, 이상들과 꿈들이 일반적으로 나타남
▶ 존 콜린스: “묵시록”은 내러티브 구조를 갖는 계시 문학의 장르
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“아무런 갈등이 없는 채 문화 안에서 살 수 있었다”
“문화-프로테스탄티즘”과 리츨-중세기 문화에 있어 비교적 고독한 경지에 있던 아벨라르는 18세기 이후 많은 추종자를 갖게 1.문화변혁설
2.그리스도와 문화 요약
3.나의 감상
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가이사에게 경배하거나 전쟁에 참가하는 등 문화생활과 아무런 갈등이 없는 채 문화 안에서 살 수 있었다
문화-프로테스탄티즘과 리츨-중세기 문화에 있어 비교적 고독한 경지에 있던 아벨라르는 18세기 이후 많은 추종자를 갖게
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복음적 유산에 빚을 지고 있다는 것이다. 그들의 순회설교와 관상을 위한 기도와 독서 그리고 노동의 가치는 영성생활에 있어서 매우 유익한 전통이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
A. 중세 신심(信心)의 특징
B. 베르나르도와 군인수도회
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복음적 유산에 빚을 지고 있다는 것이다. 그들의 순회설교와 관상을 위한 기도와 독서 그리고 노동의 가치는 영성생활에 있어서 매우 유익한 전통이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
A. 중세 신심(信心)의 특징
B. 베르나르도와 군인수도회
B.
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복음적 유산에 빚을 지고 있다는 것이다. 그들의 순회설교와 관상을 위한 기도와 독서 그리고 노동의 가치는 영성생활에 있어서 매우 유익한 전통이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
A. 중세 신심(信心)의 특징
B. 베르나르도와 군인수도회
C.
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복음적 신학에서 새롭게 널리 퍼진 요소가 되는 것이 바로 이 역동성이다.
참고문헌
거라드 S. 슬로얀, 요한복음, 한국 장로교 출판사, 2000
로벳 윔즈 저, 이은재 역, 존 웨슬리의 신학과 유산, 진흥, 2005
신경수 역, 복음주의 조직 신학, 서울 :
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요한 복음서에 실현된 종말론이 강조된 이유는 유대교회당으로 부터의 박해, 추출 그리고 재림의 지연등의 문제로 인해 심한 갈등을 겪고 있는 요한 공동체에게 예수 그리스도가 오심을 통해 종말론적 사건이 일어났으며, 그를 믿는 자는 현
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복음서 저자들의 관심사를 잘 알게 도와주며, 우리에게 복음서를 이해할 수 있는 중요한 기초를 제공해 준다. 제 1 장 복음서를 읽는 법
1. 역사성 있는 신앙
2. 예수님을 아는 것
3. 예수님이 갖는 지속적 의미
4. 윤곽을 설정함
결론
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요한복음의 기록방법에 결론을 내린 부분이 나에게 있어서 학문과 신앙사이에 절충점을 찾는데 많은 도움이 되었다.
4장에서 스몰리는 요한복음의 기록목적, 특히 수신자들에 관해 언급을 하였다. 여기서 지금까지 주장되어 오고 있는 학설
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