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민족문학거설의 기본과제에 관한 일반보고』에서 일제의 잔재를 소탕해야 한다고 했고,
「민족문학의 이념과 문학운동의 사상적 통일을 위하여」에서 민족문학은 노동계급의 이념에 기초해야한다고 하였다. 문제점은 문학이 인간을 보지
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운동
6. 사회교육의 전문화, 다변화 및 평생교육 기관으로서의 위상정립
7. 사회체육의 진흥을 통한 YMCA 체육운동의 대중화
8. 정보화사회, 지구촌 시대에 따른 다양한 정보교류 및 국제적 유대증진
9. 민족의 화해와 통일을 향한 평화운동 전개
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통합대회에서 통일전선의 대상으로 민족주의진영내의 점진적 문화운동론자를 포함하였으나 이르쿠츠크파는 이들에 대해 고립화 정책을 취했다. 1) 사회주의 사상의 국내 도입과 수용
2) 국외 전위정당의 결성과 활동
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필요하다. 이를 위해서는 참학의 기본 사업과 매 시기 별 중심사업의 설정이 체계적으로 이루어져야 한다
3. 참학 운동의 이념과 좌표를 재정립하고 구조화하여야 할 것이다
1) 민족 교육
2) 민주 교육
3) 인간화 교육
Ⅷ. 결론
참고문헌
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운동
4) 지역갈등
4. 한국 정치과정의 권위주의
5. 한국정치집단의 비 자율성 문제
1) 이익집단에 대한 통제
2) 한국의 정당문제
6. 한국의 선거제도와 투표형태
1) 선거제도의 평가기준
2) 선거제도의 개혁방안
3) 한국인의 투표형태
C.
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운동성을 내재시키는 데에는 실패했다. 그것은 작가의 관심이 서울 중류층 지식인들의 삶의 범주를 크게 벗어나지 못했을 뿐만 아니라 그것조차도 중도적 지식인의 시각으로 조명되었기 때문이다.
이런 까닭에 그의 시대의식은 진정한 의미
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스승’으로 기억이 되고 있는 이유는 무엇보다도 그가 교육활동에 많이 매진했으며, 2번의 투옥을 거치면서도 변절하거나 굴하지 않고, 끝까지 일관되게 민족을 위해 독립운동을 행했던 진정한 애국자이며, 한반도의 통일을 꿈꾸던 민족을
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31~134p
[6] 김원중, 2000년, 을유문화사, 『중국 문화의 이해』, 24~26p
[7] 김원중, 2000년, 을유문화사, 『중국 문화의 이해』, 33~35p 1. 서론
2. 본론
2.1. 중국 문화의 개념과 특징
2.1.1. 중국 문화의 개념과 특징
2.1.2. 상고주의(尙古主義)에
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통일을 향한 민족적 각성은 참된 의미에서 근대성을 획득하려는 방향에서 민족․민주운동의 주된 내용을 형성.
1.시대적 배경
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1) 격동과 혼란의 1960년대
≪ 사 진 ≫
• 5
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민족교육
1) 현 단계 민족교육의 총방향
2) 자주교육의 내용
3) 통일교육의 내용
4) 민족전통 교육의 내용
2. 민주교육
1) 현 단계 민주교육의 총 방향
2) 민주정치 교육의 내용
3) 민주주의 교양교육
4) 교육자치의 내용
5) 학생 자치교육의
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