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역사
1. 제 1단계: 인류초기의 다신교적 믿음
2. 제 2단계: 다신교에 대한 도전과 세계종교의 탄생
1) 제 2단계의 발달
2) 제 2단계의 전개
3. 제 3단계: 종교개혁
1) 선불교의 발흥
2) 신유학(新儒學)의 전개
3) 종교개혁
나의 견해...
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문제이다. 맞춤법도 ‘싯점(41, 204), 댓가(56)’ 등의 표기가 있다. 띄어쓰기에서는 의존 명사 외에는 한 음절로 된 말들은 거의 붙여 쓰고 있다.
<참고 문헌>
1.『베트남 근현대사』, 최병욱, 2008, 창비
2.『오류와 편견으로 가득한 세계사 교
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운동은 상대적 침체기에 접어들었다. 1960년대~70년대 평화운동은 성격 변화를 일으켜, 평화운동 그 자체보다는 급진적인 좌파와 무정부주의자들에 의한 테러행위로 나타났다. 즉 평화적 수단보다는 급진적이고 폭력적 수단에 의한 사회개혁
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의의
(2) 르네상스 배경
2. 마키아벨리의 정치사상
(1) 마키아벨리
(2) 그의 저서 `군주론`
Ⅲ. 종교개혁
1. 종교개혁이란 무엇인가?
(1) 종교개혁의 의의
(2) 종교개혁의 배경
2. 루터의 종교개혁
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Ⅳ. 법가의 역사관과 통치방법
Ⅴ. 법가와 도가 그리고 유가
Ⅵ. 법가의 본질
Ⅶ. 법가가 적용된 사례
Ⅷ. 법가사상은 철학인가 정치적 도구인가.
Ⅸ. 법가의 명암 - 의의와 한계
Ⅹ. 내가 바라 본 법가, “천하통일의 구상”
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의의 : 단순한 신앙 운동이 아니라 사회 개혁과 민중 구제를 위한 사회 운동
(3) 동학의 발전
① 교세 확장 : 고통을 받는 농민층에게 환영을 받음
② 박해 : 교조 최제우 처형
③ 성장 : 2대 교주 최시형의 노력
시험에 자주 나오는 기출 문제
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개혁사상
(4) 동학과 개혁사상 : 인내천 사상, 보국안민, 廣濟蒼生과 開闢
(5) 각 종교적 개혁사상 : 주자학적 민족주의(儒敎), 불교유신론(佛敎), 천화(天和)·地和·人和의 조화론(道敎)
(6) 민주화운동과 개혁 : 공화정운동, 4월 혁명
위의 김호성
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운동의 노선을 바꾸게 된다. 이에 발맞추어 여성들도 여성문제인식의 전환을 하게 되는데 이때 출현한 것이 1923년 전국기독교 여성단체인 YWCA 였다. YWCA는 문맹퇴치 통한 여성의식개혁 운동, 여성 권위 회복 운동, 여성생활 개선 운동 등을 활
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유교 이데올로기를 자체적으로 비판할 수 있었던 까닭은 방외인문학의 일정한 기여가 있었기에 가능했던 것으로 볼 수 있다. 또한 방외인 문학은 후대에 이르러 ‘김시습-박세당-정약용’으로 이어지는 유교 혁신운동에 직간접적으로 간여
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운동』서울: 평민사, 1980.
이정석.『세속화 시대의 기독교』서울: 이레서원, 2000.
――――. “장로직의 세속화.”『목회와 신학』2001년 11월호. 54-61.
이정용. “동양적인 신학: 주역과 기독교.”『신학사상』18집 (1977, 가을): 473-498.
이종성.
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