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의의
Ⅴ. 결 론 - 목 차 -
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 유학사상에 대한 개괄적 정리
1. 유학의 인간관
2. 유학의 사회관
3. 유학의 정치관
4. 유학의 경제관
5. 유학의 노동관, 직업관
6. 유학의 교육관
Ⅲ. 유학에 대
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정책
1) 군사력- 군공에 대한 포상 및 이민족 수용
2) 법가에 의한 통일
한무제의 정책
1) 연호와 역법
2) 유교의 국교화
3) 진한 제국의 억상정책-산민전 징수와 염철 전매제도
한 무제의 대 흉노 전쟁
호족 성장
비단길
3. 참고문헌
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연대표
2. 명성황후의 일생
1) 명성황후의 출생과 왕비간택
2) 흥선 대원군과의 관계
3) 조선을 둘러싼 세계열강들의 정황
4) 당시 조선의 정황과 조선정부의 정책
3. 왜 명성황후는 시해되었는가 ?
4. 명성황후에 대한 평가
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문제의 소지가 있다.
또한 저자의 북조선 혁명의 토착적 요소로 크게 강조되는 것은 유교이다. 색인에서 유교라는 단어는 서론을 제외하고도 저작에서 자주 등장하며, 이는 단일 단어로는 아주 많은 횟수이다. 이처럼 저자는 사회, 경제, 문화
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사회주의시장경제의 3개 대표론
Ⅴ. 사회주의시장경제의 문제점
1. 국유기업의 개혁
2. 인플레의 억제
3. 지역분권화
4. 도·농간 및 지역간 소득격차의 확대와 빈곤계층
5. 에너지 수급
Ⅵ. 사회주의시장경제의 평가와 전망
참고문헌
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세계를 아무런 의문 없이 받아들이듯 그러한 신비한 경험을 존재와 그 해석의 문제는 우선 그러한 세계의 존재 가능성을 겸허하게 인정하는데서 부터 출발해야 할 것이다.
11. 참고자료
H. G. 크릴, 도교, 예문서원
酒井忠夫 외, 도교란 무엇인
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의의』, 대구교육대학교 교육대학원
석사학위논문, 2000
정수령, 『서당교육방법을 활용한 도덕교육 교수 - 학습전략 개발에 관한
연구』, 인천교육대학교 교육대학원 석사학위논문, 2002
서원경, 『18세기 사회변화 속에서의 서당의 역할』,
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대동’이란 유교 경전의 하나인 <예기>에서 착안한 개념이라고 하지만, 그 내용은 유교의 핵심인 삼강오륜까지 부정하는 것이다. 그리고 그 문제의식은 불교적이며(“세상은 왜 이토록 고통으로 차 있는가?”), 대안은 서구의 인권, 민주
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개혁을 위한 적극적인 행동 노력 없이 말로만 비판하거나 아니면 권력을 가진 이들의 편에 서서 개인의 욕심만을 채우고 싶어한다. 송경령은 안정되고 편안한 생활을 누릴 수 있는 위치에 있었음에도 불구하고 자신의 이상과 신념을 위하여
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의의
Ⅲ. 한국에 정착된 미국형 프로테스탄티즘의 유형
A. 미국 개신교의 한국 선교 배경
1. 정치적 배경
2. 종교적 배경
B. 장로교
1. 북장로교회
2. 남장로교회
3. 지역별 선교지 분할정책과 결과
4. 선교정책
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