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교리를 옹호했다.
d. 그는 일종의 신비주의자로서 그리스도에 대한 사랑, 그리스도의 고난에 대한 묵상을 강조했고, 찬송가도 작시했는데 일부는 지금까지 불리워진다.(145장,196장).
e. 따라서 Cistercian 종단은 12c에 큰 영향을 미쳤는데, 특히 Bern
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신 같이 같은 것들이 성령이다라고 말한다.
마틴부버의 나와 너의 인격적인 관계를 가능하게 하는 것. 물론, 부버는 신학자라기 보다는 유대교철학자이다.
본회퍼는 부버를 이용하지 않는다. 인격주의를 말하는 철학자들은 많이 있으므로...
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신앙인이 될 수 있다는 사실이다. 여기에 확실히 요구되는 덕목은 관용이다. “너희 관용을 모든 사람에게 알게 하라 주께서 가까우시니라.”(빌4:5) 1. 이슬람, 기독교와 무엇이 다른가
2. 기독교(基督敎)와 천주교(天主敎)의 교리 비교(敎
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신앙과 신실함을 자극하고자 한 반면, 욥의 위로자들은 등 뒤의 회초리로 이용했다. 전자는 우리에게 얼마나 위로가 되는가?이고, 후자는 당신은 정말 저주 받았군이다.
잠언에는 낙관주의가 일관성으로 나타나지만 삶의 불합리한 측면을 모
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신약신학의 주요 방법론적인 문제들 가운데 하나는 신약신학 안에서 차지하는 예수의 위치에 대한 질문이다. 기독교 신앙은 실제로 예수 자신에게로 소급되는가 또는 그것이 초대 교회의 산물인가? 이 물음은 앞으로 얼마동안 신약신학자들
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율법의 원초적 준수를 고집했던 철저한 율법주의자였는데, 그들은 하나님만을 섬기므로 로마 황제도, 헤롯도 그 어느 누구도 섬길 수 없다는 자들이었다. 그들은 떼를 지어 다니며 매국노들을 처단하고 로마 관리인들을 암살하였으며, 탈취
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신의 죽음을 죄에 대한 대속으로 보시는 견해를 다루고 있으며, 다른 하나는 씨 뿌리는 자의 비유에 대한 해석을 살펴보고 있다. 첫째는 기독교 신앙의 한 가지 기본 교리를 지지하고 있고, 둘째는 공관복음에서 예수의 가르침의 많은 부분을
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신과 원칙으로 돌아가자는 일종의 기독교 본질의 회복운동에 있다. 교회가 신앙을 지배하는 것에 대하여 마틴 루터는 성서가 신앙의 근본이 되어야 한다고 주장했다. 하나님과 인간의 신앙적 교량 역할을 사제가 독점하는 것이 아니라 신앙
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유대교 극단주의자들에게 몰매를 맞고, 지적인 헤라인(그리스인)들에게 업신여김을 당해가면서 예수 그리스도의 죽음과 부활을 증거했을까? 그것은 그들이 예수 그리스도가 다시 살아난 것을 목격했기 때문에, 자신들의 삶을 뒤바꿀 수 있는
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신앙과 통찰을 보여주는 시이다. 이 시를 읽을 때마다 가슴 벅찬 감동이 밀려온다. 하나님의 살아있는 말씀은 어느 상황에 있던지 흔들리지 않는 굳건한 반석과 같다. 말씀을 묵상하는 것은 시냇가에 심겨진 나무처럼 모든 영양분을 공급받으
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