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서양근대사 북리뷰 책으로 「테이레시아스의 역사」라는 책을 골라 읽기 시작할 때도 역시 ‘책을 내면서’부분을 먼저 읽었다. 작가인 주경철 교수는 다른 저자들과 마찬가지로 책의 제목을 이렇게 선정한 이유와 책을 내면서의 걱정 등을
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유토피아’ 희망에 근거하고 수립되어야 한다는 말이다.
공해문제의 해결의 실마리로서 성서는 결국 법제화, 검소한 생활(구약)과 위기 속에서의 희망에 근거한 정책수립(신약) 등을 제시하고 있다고 볼 수 있다. 이것은 해결이 아니라 실마
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서양의 그림 기법이 정점에 달한 19세기 말의 인상파 화가들에게 영향을 주었는데, 그들은 수출용 일본 도자기의 포장지와, 리본도(칼)을 보호하기 위한 종이로 취급되던 우키요에를 보고 그 간결하면서 강렬한 색상, 자유로운 발상과 도안,
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유토피아(technotopia)로 일 <목차>
1. 머리말 : 유비쿼터스(Ubiquitous) 시대의 도래
2. 유비쿼터스(Ubiquitous) 공간의 존재론적 특성
1) 물리적, 사이버 공간과 구별되는 유비쿼터스 공간
2) 공유와 감시의 두 측면
3. 유비쿼터스 공간에서
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유토피아 제시의 종교의 구실을 하였다고 보아야 한다.
더욱이 종교만이 크게 강조할 수 있는 신 관념을 응용하여 조상신으로서의 단군까지 그 신앙의 대상으로 삼게 한 것이라든가, 朝鮮神 지배의 동양 삼국 신명계를 구성하여 조선 최강의
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유토피아다. 키부츠에서는 개인의 사유재산을 인정하지 않는다. 공동으로 생산/판매/소유하는 경제형태를 이루는 대신 키부츠에 소속된 모든 주민들은 의식주, 자녀교육, 의료혜택, 생필품 등 삶에 필요한 거의 대부분을 키부츠로부터 제공
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유토피아 사상을 내포하고 있는 것으로서 우리의 주목을 끈다. 여전법은 실로 단순한 전제 사상이라기보다는 정치 경제 문화 전반에 걸친 다산 개혁사상의 총체적 결론이라 할 수 있다.
다산은 여전제의 보급을 위해서 여내(閭內) 농민의 자
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유토피아}
- 1520년 루터 종교개혁
- 1524년 뮌처 농민봉기
- 1543년 코페르니쿠스 지동설
- 1570년대 유럽 전역에 종교재판 열풍
- 1580년 경 몽테뉴 {수상록}
- 1609년 갈릴레오 천체망원경으로 달 관측
활자발명 : 활자의 발명과 이를통한 서
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유토피아적이고 이상주의 교육으로 평가될 수도 있다. 그러나 그의 이러한 교육이론은 교육 사상적인 면에서나 현대 교육의 이론적 토대에서나 많은 긍적적인 평가를 받고있다. 루소에 의해서 인간 존중 사상의 발달이 가능했다. 그의 인간
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치는 이런 뛰어난 정치선전술을 가지고 있었을까? 아마 누구보다 더 뛰어난 선전술을 가지고 있었을 것이라고 생각된다. 모든 국민을 현혹시켰으며 무시무시한 세계대전을 또다시 일으키게 했기 때문이다. 그러나 오늘날 나치의 반민주적인
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