|
대다수 논문들이 한국의 정치적 현실과 거리가 먼 서구사회 자체의 필요로 인해 생산된 서구의 이론을 ○서구중심주의의 개념
○서구중심주의의 연원과 세계사적 전개과정
○서구중심주의를 극복하기 위한 시도와 대안들
○결론
|
|
|
서양과 동양으로 분리되는 것이 아니라 서로 공존하고 있는 것이다. 이는 필로티의 단 하나의 요소가 아닌 다른 것들도 찾아 볼 수 있을 것이다. 1.필로티의 개념
2.필로티 도입에 관한 르 꼬르뷔제의 근대건축 5 원칙
3.우리 건축 속에
|
|
|
개념이다. 한편 인간 상황의 부조리에 대한 인식은 항상 실재에 대한 감각의 상실과 짝을 이루고 있다. 이 같은 실재의 상실을 보상하기 위해 인간은 자신의 ‘내적인 실재’로 향하거나, 단순한 현상 배후에 존재하는 어떤 실재를 추구할 수
|
|
|
동양\'의 창안」, 정문길 외 supra note 22, pp. 170, 193. 안택원, 「태평양시대의 신화성과 현실성」, 안택원 외, 『세계화와 한국의 진로』, (한국정신문화연구원 연구 논총 96-3, 1996), p. 63-91. 최영진, 『동양과 서양 - 두 세계의 사상, 문화적 거리』,
|
|
|
Ⅱ. 내용요약
1. 치매의 정의
1) 치매의 개념적 정의
2) 치매의 증상
2. 치매노인의 부양으로 인한 가족의 부담
3. 공동부양 프로그램
1) 의의와 목적
2) 프로그램의 구성과 진행과정
있기 때문이 아닐까 사료된다.
Ⅲ. 나가며
|
|
|
동양인들과 서양인들의 문화적 차이를 간과한 것이라고 할 수 있음
*한국 문화에 적합한 독립적이되 주변의 영향을 합리적으로 고려하는 적응적 개념으로서의 상호의존적 진로발달 개념을 고안할 필요가 있음 ◉Super의 진로발달이론
|
|
|
동양적 가치관과 서양적 가치관의 조화 위에서야 할 것이다. 새로운 모델 창출하기 위해서 동아시아 국가들은 지금보다 개인주의적, 다원적이고 국제화된 정치와 경제를 구축할 수 있어야 한다. 이런 토대 위에서 구체적으로 어떠한 정치 경
|
|
|
개념
2. 학교조경의 기능
1) 정서 순화를 위한 심리적 의의
2) 학습자료의 의의
3) 환경교육의 실천적 장이라는 교육적 의의
4) 환경 개선으로서의 생태적 의의
5) 지역 주민과 학생들의 근린공원으로서 의의
6) 학교 조경 조성을 위한 미학
|
|
|
개념
3. 프라이버시의 역설
4. 프라이버시에 대한 침해행위
5. 프라이버시의 보호가 제대로 이루어지지 못해 피해를 입었던 사례
5-1. 프라이버시 정보유출 몸살 앓는 BTS
5-2. 진화하는 CCTV
6. 프라이버시의 보호 방안
7. 결론
8. 참
|
|
|
개념이 더 적절할지도 모른다. 규범을 준사하는 것은 다음의 몇 가지 이유에서 비롯된다.
① 협상 당사자가 협상 상대방으로 하여금 동등한 상호 대응행동을 유도하고자 하기 때문이다. ② 협상자들 간에 합의를 용이하게 하고자 하기 때문이
|
|
메뉴펼치기
