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, 정전제
- 백성의 이익과 의사가 반영될 수 있는 정치제도 모색 1. 전시학습
2. 학습목표
3. 중농학파
4. 주요학자와 사상
5. 중상학파
6. 주요학자와 사상
7. 실학의 한계와 의의
8. 국학연구
9. 학자와 저서
10. 형성평가
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유형원
2. 이익
1) 교육방법
2) 교과목
3. 정약용
4. 그 밖의 실학자 - 이이
1) 도를 교육의 목표로 둔 그의 교육동기는 무엇일까?
2) 율곡에 있어 교육적 인간상은 무엇인가?
3) 그의 교육가능성은 어디에 있는가?
Ⅶ. 실학사상의 연구분
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설의 확장
⑤ 두레 조직의 해체
137. 실학자 정약용에 대한 내용으로 바르지 못한 것은? (선학)
① 농촌 문제 해결을 상공업 진흥에서 찾았다.
② 18여 년의 오랜 유배 생활을 겪었다.
③ 정조 시대에 중앙 관리로 활약하기도 했다.
④ 학문의 분
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유형원
1. 생애
2. 이?기에 대한 유형원의 철학적 견해
1) 이론적 접근
2) 실제적 접근
3) 평가
3. 유형원의 사상
Ⅲ. 실학 교육철학(교육사상) 성호 이익
1. 교육목적
2. 교육방법
3. 교육사상
Ⅳ. 실학 교육철학(교육사상) 다산 정약용
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유배지에서 만나다 / 한길사 / 2003
- 황훈영 / 우리 역사를 움직인 33가지 철학 / 푸른숲 / 1999
- 모종린외 / 한국 경제개혁 사례연구 / 오름 / 2002 1. 반계 유형원의 개혁안
1) 토지개혁
2) 교육개혁
3) 신분개혁
4) 조세개혁
2. 성호 이익의
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유표:중앙의 정치 조직에 관한 의견을 제시한 것으로 정치 기구의 간소화와 제도의 개혁을 논함
*흠흠신서:형옥에 관한 법률로서 형옥을 맡은 관리들이 유의해야 할 사항을 저술
형성평가
다음과 같은 공통된 주장을 하고 있는 실학자들을
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설치, 탕평책의 시행 등의 개혁을 추진하면서 시파를 대거 기용하고 중용하였다. 또한 사도 세자의 천봉과 그에 따른 수원부의 이전, 그리고 화성 축성 과정에서 철저하게 시파 만을 활용 함으로서 벽파를 배제하려는 의도를 들어내고 있다&nb
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이기 때문에 당시의 국가 정책에 반영되지는 못하였다.
** 참고문헌
- 이성무, 『조선왕조사 1, 2』, 동방미디어, 1998
- 한영운 외,『한국사 특강 』,서울대학교 출판부, 1991
- 편집부 편, 『 한국사 34:조선 후기의 사회』, 국사편찬위원회, 1995
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사회적 개혁을 꿈꾼 학자이며 서민대중의 후생안민을 위한 방안에 힘쓴 학자였다. Ⅰ. 성호이익의 생애와 저서
Ⅱ. 성호이익의 사상체계
1. 시대 상황적 배경
2. 성호이익 사상의 특징
3. 개혁사상
Ⅲ. 성호학파
Ⅳ. 결론
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1) 고대사회에 대한 유물사관적 제견해
2) 백남운의 노예제 사회설과 그 비판
3) 이청원의 노예제 사회설과 그 비판
4) 노예제사회설 부인하는 견해들
Ⅵ. 유물사관(사적유물론)의 평가
1. 반식민사학론
2. 시대적 제약성
참고문헌
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