|
철학, 황소걸음, 2001
김현권, 프랑스어와 문화, 한국방송통신대학교출판부, 2004
박은영, 프랑스문화의 이해, 만남, 2005
최병권, 세계의 교양을 읽는다, 휴머니스트, 2006 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 현대 프랑스어의 특징
1. 조음적 특징
1) 조음의
|
|
|
철학적 사색, 교리 해석 등
궁극목표
인간애의구현→제도중생→열반, 해탈
개인의 해탈, 열반 적정
전파된 국가
인도북방, 중국, 한국, 일본 등
스리랑카, 미얀마, 타이 등
1) 대승(大乘) 불교의 윤리 사상
① 전파 지역 - 인도 북방, 중국, 우리
|
|
|
철학적 의미
1) 유교의 차문화
2) 불교의 차문화
3) 도교의 차문화
4) 기타 철학적 사상
(1) 풍류도
(2) 신선사상
(3) 음양오행사상
(4) 풍수지리사상
(5) 선사상
4. 동양의 차문화와 영국의 차문화의 비교
|
|
|
불교
3. 선불교의 사상
4. 선불교의 정의
<제 2장. 선의 풍토>
1. 인도의 기후와 풍토
2. 숲의 사고와 사막적인 사유
3. 원환적인 사고와 직선적인 사고
<제 3장. 자각의 종교>
2. 종교의 의미
<제 4장. 종교와 철학 그리고 과학>
1. 종교와 철
|
|
|
철학과 2011. 2
제자백가 사상에 내재된 무도사상 = Martial Arts Underlying in Hundered Schools of Thought 학위논문(박사) -당수언- 용인대학교 대학원 : 체육학과 2014. 8
축의 사상은 어떻게 태어났는가, slownews. 임영묵 1. 서론
2. 본론
1) 선진유가와 성리
|
|
|
7년을 보고
http://www.dybs.or.kr/zbxe/4147
홍세화의 아름다운 나라
http://www.hongsehwa.pe.kr/zbxe/68900
작은 티벳 갤러리
http://www.osel.pe.kr/ 1. 티벳에서 찾은 하러의 정신적 안정과 자기반성
그리고 우리 사회의 반성
2. 티벳을 이끄는 힘, 티벳 불교
|
|
|
불교로 거듭났다. 그리고 그 진수는 이제 우리 불교가 담보하고 있다.
유 · 불 · 도는 끊임없이 상호 영향을 주고받으며 교류하고 융합하는 때로는 배척했다. 교류의 영역은 단순히 신앙의 차원에만 머무르지 않고 사상과 철학 그리고 문화
|
|
|
동양적인 사상에 대해서도 충분히 이야기 할 수 있는 지적 수준을 기른 후에 글을 쓴다면 더 좋겠지만 말이죠.... 1. 들어가며
2. 작품의 줄거리
3 보패와 영수, 그리고 부진
4. 나타, 양전, 신공표
5. 천교, 절교, 인도
6. 마치면서
|
|
|
철학의 근본문제가 있는 것이며 따라서 유가철학의 특징도 여기에 있는 것이라 하겠다.\"
공자가 말한 \"극기복례위인\"에서의 극기는 사사로움이 있는 현실적 인간의 비본래적 자기를 극복하라는 말로서 이것이 바로 천과 합일될 수 있는 만
|
|
|
철학사 100장면, 가람기획, 1994
박규태 : 종교의 의미, 서울 서광사, 1990
박이문 : 종교란 무엇인가, 종교 철학
이신건 : 종교다원주의자들의 부화리과, 목회와 신학, 1992
이원규 : 종교사회학의 이해, 사회비평사, 1995
전호진 : 종교다원주의와 그
|
|
메뉴펼치기
