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인도의 논리학
2. 니야야(Nyya)학파
3. 니야야(Nyya)
4. 니아야의 논증방법
1) 우주론적-목적론적 논증(cosmo-teleological Argument)
2) 불가견력(Adrsta)으로부터의 논증
3) 원자론에 근거한 논증
5. 니야야의 인식론
6. 인도 논리학과 서양 논리학의
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학파의 전통
신에 대한 사유: 스콜라철학
종교와 철학에 있어서의 ‘부활’: 르네상스와 종교개혁
새로운 과학과 그 정치학
아는 사람은 누구인가? 데카르트와 몽테뉴에 있어서 의심의 역할
왜 무엇인가가 발생하는가? 스피노자, 라이프
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철학이 되기도 했다. 이외에도 도가철학은 도교의 종교철학체계 수립과 불교의 사상발전에 기여했다. 한 대나 위진남북조 시기의 불교는 종종 도가사상을 원용해 인도의 불경을 해석하기도 했다. 양진(兩晉)시기의 불교인 반야학(般若學)은
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불교 교리의 핵심
3) 삼법인설(三法印說)
Ⅴ. 동양윤리사상의 전개
1. 유교 윤리 사상의 전개
1) 한·당의 유학 사상
2) 송의 유학 사상
3) 양명학
4) 청대 고증학과 실학 사상
2. 도가, 도교 사상의 전개
1) 황로학파(黃老學派)
2) 오두미교(
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철학의 사회사상과 도교의 정치적인 측면을 무시하고 있다. 중국불교는 인도종교가 전파된 것으로 보기보다는 중국 종교의 나무가 인도의 자극을 받아 개화한 것으로 보아야 한다. 따라서 기본적으로 중국적 특징을 보존하고 있다. 중국에서
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문학적 측면에서의 중국 사상의 영향
2. 고전 철학과 중국 문화
1) 고전 철학의 대표인물
2) 헤겔의 중국론
3. 쇼펜하우어의 동양 문화관
1) 그의 저서에 나타난 동양 문화
2) 유교, 불교, 도교에 대한 평가
맺음말》
§참고자료§
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철학은 의심할 것도 없이 그를 동방주의자로 보게 만든다. 쇼펜하우어의 명저인 ‘의지와 표상으로서의 세계(The World as Will and Idea)’는 인도와 불교의 영향을 받았고, 1836년 출판된 ‘자연의 의지’라는 저서에는 10장 중 한 장이 ‘중국학’
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인도인의 우주
3) 히브리 사상
6. 종교학 내의 경쟁적 흐름들( Hans G. Kippenberg )
6-1. 문화비판이론으로서의 종교현상학과 종교사회학
(1) 종교현상학
(2) 종교사회학
(3) 종교인류학
6-2. 역사주의의 대두
(1) 생철학적인 해결 (딜타이)
(
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철학 사상은 원대하고 넓고, 깊고 무한하다. 그의 사상의 핵심은 조화 적절함에 있으니, 최고의 경지에 이르렀다고 할 수 있다. 그러면서도 모든 변화에 적응하고 모든 존재를 해석함에 있어 그의 이론은 무진장하다. 그 이론의 전개는 끝이
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철학적인 측면이 바로 요가의 실천적인 측면과 함께 통합되었기 때문이다.
요가은 인도의 정통 육파 철학체계 중 하나가 되고, 다른 인도 철학 사상 학파들에게 많은 영향을 끼쳤다. 파타잘리 요가는 재확인되고 보편화된 요가적 경험들의 오
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