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시 또한 존재할 수 있다. 이러한 면에서 볼 때 대중문화 속에 녹아든 시는 상당히 바람직하다는 생각이 든다. 다만, 지나치게 상업적인 방향으로 흐르지 않아야 할 것이다.
Ⅵ.참고자료
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한국방송광고공사
(참
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대중매체가 시청율과 광고수익이라는 사적 영역에 관심을 기울이는 한 우리사회의 다양한 대중문화는 요원한 일이 될 것이다. “중국인이 스테이크를 먹지 않고 쌀을 먹는 것은 그들이 스테이크를 먹어본 적이 없기 때문” 강준만,『대중매
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시켜 가고 있는 것이다.
참고문헌
권오만(1993), 한국 현대시 은유의 변이 양상, 서울시립대학교인문과학연구소
김동우(2010), 현대시의 방언과 공간적 상상력, 한국시학회
송영목(1983), 20년대 민요시연구, 계명대학교 한국학연구소
이성의(20
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8.1.3. 통과의례적 구성
8.2 심청가의 주제
8.3 심청가의 근원설화
8.4 심청가의 인물의 성격-심봉사를 중심으로
9. 심청가의 후대적 변이
9.1 심청가의 후대적 변이-대중적 면
9.2 심청가의 후대적 변이-동화적 면
10.나오며
※ 참고문헌
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인문과학연구, 1995.
조동일 외, 구비문학개설, 일조각, 2006.
조동일, 『문학 연구 방법』,지식산업사, 1980.
조세형, <국문학 개론> 11주차 교안, 서울시립대학교 국어국문학과, 2008. 1. 서론
2. 민요
3. 잡가
4. 민요와 잡가, 현대 가요
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