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김활란
-김활란은 친일파 중 대표적인 친일 인물로서 한국의 수치라고 생각한다. 어떻게 한 나라의 국민이 자기 나라를 팔고 원수의 나라에 빌붙어 떵떵거리며 살아갈 수 있을까? 더군다나 훗 날 용서도 구하지 않았으며 오히려 해방 후엔 친
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생애와 시세계를 온전히 이해하는 데 어려움은 없었다고 생각된다.
Ⅵ. 참고문헌
정금철, 『한의 정서와 시학』, 강원대학교 인문과학연구소, 연구논문, 2009
천이두,『한의 미학적·윤리적 위상 ― 그 개념 정립을 위한 시론』, 이우출판사, 19
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일본학회, 2007
윤영기 / 무사도와 일본정신, 경성대학교, 1995
윤영기 / 무사도의 흐름에 관한 일고찰, 경성대학교, 2001
전은경 / 일본무사도 사생관에 관한 소고, 강원대학교 인문과학연구소, 2007 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 일본 사무라이 무사도문화(무
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인문과학논총, 2012.
오해섭, 청소년의 환경책임성 행동에 관한 연구, 서울대학교 박사학위 논문, 1998.
최태호, 학교 교육과정 자율화 정책을 통한 학교자치 실현 가능성 탐색, 학습자중심교과교육연구, 2011.
한국청소년활동진흥원, 청소년활
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일본으로 건너가 가져왔고 그의 장례는 아상의 사진에다 하체를 그려넣어 안장했다고 한다.
참고문헌
김종호(2011), 박인환 시의 공간구조와 현실 인식, 강원대학교 인문과학연구소
변해명(2007), 이상의 생애를 통해 본 자의식과 절망의 내면,
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인문과학연구소, 2010
김정애, 김시습의 성격과 금오신화 등장인물 성격의 관련성 연구, 전주대학교, 2007
민영복, 매월당 김시습의 작품과 그 생애 : 금오신화를 중심으로, 중앙대학교, 1963
양정현, 김시습의 금오신화에 관한 연구, 전주대학교,
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일본의 국가기원』, 지문사, 1982.
김용선, \"高句麗 琉璃王 考\", <역사학보> 제87호, 역사학회, 1980.
김화경, \"온조 신화 연구\", <인문연구> 4호, 영남대학교 인문과학연구소, 1983.
나경수, \"마한의 성립과 건국신화\", 『남도민속학의 진
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인문과학연구소
5. 조명기(2003), 채만식의 명일에 나타난 지식인의 현실 대응 양상, 우리말글학회
6. 황국명(1998), 채만식 소설연구, 태학사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 채만식의 생애
Ⅲ. 채만식의 평가
Ⅳ. 채만식의 문학세계
1. 1880～1910년대에 이
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인문논총2』, 「애니메이션 동화 왕후 심청의 재생산의 의미」, 서울여자대학 교 인문과학연구소, 2010
-차창룡, 『한국문예창작 6』,「한국현대시의 심청 모티브 양상 고찰」, 한국문예창작학회, 2007
-최동현, 『국어문학31』,「’심청전’의
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인문과학연구소, 인문논총, 2000 머릿말
1. 사마천의 가계와 생애
2. 사기의 사상과 역사관
3. 사기 이전의 역사서와 사기의 체제와 특징
1)사기 이전의 역사서
2)사기의 체제
3)기전체 통사
4. 사기의 역사적 가치
1)사료로서의 가
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