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문대 할망
6) 지진의 유래
7) 간만과 해일의 유래
8) 견우와 직녀
2. 인류기원신화
1) 남매의 결혼
2) 생물은 물에서 나다
3) 생식기의 위치
4) 신과 인간의 분리
5) 제주도의 삼성시조
3. 문화기원신화(시조신화)
1) 단군신화
2) 주몽신화(동
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문헌
http://www.koreandb.net/sam/ - 디지털 한국학 삼국사기
노태돈, 「5 세기 금석문에 보이는 고구려인의 천하관」, 한국사론, 1988
권오엽, 「문학 , 일본학 편 : 동아시아의 천하사상 - 광개토왕비문신화와 『 고사기 』 를 중심으로」, 일어일문학
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문학연구 Vol.26, pp.419-455
석 진(2004), 일제말 친일문학의 논리 연구: 최재서·이광수·백철·서인식을 중심으로, 홍익대 석사 논문
심원섭(1998), 이광수 친일 문제를 보는 일본 연구자의 시각, 현대문학연구 Vol.11, pp.281-308
와다 토모미(2000), 인물
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학교이외에도 공부를 하는 장소가 있다.
내일을 위해 -14 정답과 관계없는 문제집을 갖는다.
내일을 위해 -15 자신만의 사전을 만든다.
내일을 위해 -16 명백히 쓸데없다고 생각되어 지는 일을 한다.
내일을 위해 -17 좋아하는 것은 양을 해치
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일본 전통의 우키요에 춘화와 텔레비전 드라마 속 대사, 노벨 문학상 후보이기도 했던 미시마 유키오의 발언, 일본 문학사의 거장으로 통하는 나가이 가후와 그의 작품 등 문화 속에 폭넓게 자리 잡은 여성 혐오를 집어낸다.
물론 책 속에서
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일본은 (일제의 식민통치는)아직까지도 우리에게 아물지 않은 상처를 곳곳에 남겼다.
불행하게도, 우리의 근대 문학을 논한다는 것은 그 시초에서부터 그들이 남긴 상처와 조우하지 않고서는 불가능한 일이다. 근대문학의 태동기인 20세기
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학』. 예림 기획, 1999.
이인식. 『제2의 창세기』. 김영사, 1999.
최진덕. 『몸과 자연학과 윤리학』. 프랑스문학연구회. 도서출판어문학사, 1998.
柳田男. 『定本柳田男集』제4권. 축마서방, 1963.
최삼창. 『일본민속의 이해』. 한국일본어학회. 시
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문헌
1. 이영진(2021), ‘질병’의 사회적 삶: 미나마타병의 계보학, 일본비평 Vol.13 No.2, 서울대학교 일본연구소.
2. 김경인(2017), 일본의 공해사건을 서사한 문학 연구, 전남대학교 대학원.
3. 후지타 에미(2015), 동일본대진재와 일본인의 재해의식
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문학 작품을 자국에서 영화화 하는 것은 매우 흔해져 버린 일이다. 물론 이러한 세계적인 움직임에 부합하지 않는 것도 좋지 않지만 거기에 너무 따라가 버리면 자국 영화의 독특함이 사라져 버리고 말 것이다. 이러한 부분에서 일본 특유의
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학의 문제는 영화스타닝 현대사회와 영화
<들어가기전에>
<서론>
같은 지역, 같은 시간, 다른 근대성
<본론>
1. 특징
1) ‘한국영화’의 개념적 정의와 기점
2.) 일본 영화의 특징
2. 미학
1) 한국 영화의 미학
2) 일본 영화의 미학
3.
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