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문화부문에서의 한류만이 아닌 IT나 산업전반에 걸친 다방면의 한류가 진행될 수 있도록 거침없고 장기적인 지원을 해나가야 할 것이다.
♠ 참고 문헌 및 자료 ♠
1. 광고와 대중소비문화 (스튜어트 유엔, 최현철 역, 나남출판, 1998)
2. 행정과
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문화 정체성 형성을 위해서는 역사에 대한 해석도 변화되어야만 한다.
급속한 사회 변화와 문화적 소용돌이 속에서 한국 디자인계는 그 문화적 정체성을 찾기 위하여 닫힌 전통문화를 뒤질 것이 아니라, 열린 세계 보편적 특성과 대중적 현
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일본 연구의 특이성
㈏ 베네딕트는 역사학적인 연구방법을 사용하였다.
㈐ 베네딕트는 육아 양식을 통해 국민성을 파악하였다.
㈑ 전통적인 방법인 정보 제공자를 선정하여 그들과의 면접에서 자료를 얻는 방법을 취하였다.
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일본이 주변국들과의 관계개선에 더욱 주력할 계기가 될 수도 있다고 생각한다. 한일 관계 개선이 여러 면에서 이 지역의 새로운 질서 확립에 긍정적인 역할을 하리라고 생각한다.
참고문헌
경상대학교 인문학연구소(2010), 동북아문화의 과
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문화의 상징이라 주장하고 있다. 이러한 논쟁은 이슬람과 무교도 간의 역사적 갈등과 함께 인도와 파키스탄 간의 정치적 갈등으로 이어지고 있다.
또한, 일본과 한국 사이에서는 독도(竹島)의 기원에 대한 논쟁이 있다. 독도는 한국의 영토로
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일본에는 우리의 된장이 현해탄을 건너 현지에 맞게 개조된 일본식 된장이 있다.
우리 된장이 100% 콩만을 이용하는데 반해 미소는 콩 이외에도 쌀이나 보리, 밀가루 등이 첨가된다. 발효과정에서 작용하는 균의 종류도 다르다. 우리 전통 된
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전통가옥
1. 기와집
2. 초가집
3. 너와집
Ⅲ. 우리나라의 전통음식
1. 주식류
1) 밥
2) 죽
3) 미음, 응이, 암죽, 즙
4) 국수와 만두
2. 부식류
1) 국
2) 조치
3) 전골
4) 찜
5) 선
6) 조림과 초
7) 저냐
8) 구이
9) 적
10) 편육과 족편
11) 나물
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문화적 정치적 경쟁을 주도하는 존재로 부각하는데 초럼을 맞추고 있다. 따라서 범아시아주의는 “중국-서구의 구조”로 특징지을 수 있는 이원적 세계관으로서 한국을 포함한 다른 아시아 국가들의 존재에 대하서는 서구만큼의 관심을 가
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일본문명의 77가지 열쇠』, 창해, 2007.
최운식, 「설화의 이해와 교육」, 『설화 · 고소설 교육론』, 민속원, 2002.
최원오, 「창세신화에 나타난 신화적 사유의 재현과 변주」, 국어교육, 2003. I. 서 론
II. 본 론
1. 한국의 신화의 의미
2. 중
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일본 또한 우리와 크게 다르지는 않겠지만, 이들은 마츠리라는 축제를 통해서 사람과 사람이 서로 교감을 할 수 있다는 것이 너무도 부러운 점이 아닌가 생각 된다.
나는 일본 축제문화를 조사하면서 인터넷 매체를 통해서 한국의 축제의 형
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