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일본 전통 소품 및 먹을거리를 판매하는 나카미세가 있다. 매년 5월에 열리는 산자마쓰리등의 축제가 유명하며, 인근에는 조리기구 등 음식점 관련 용품을 취급하는 갓파바시도구거리등의 상점가가 있다.
라멘집에서 주문하기 5과 라멘 : 형
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전통적인 축제의 본질을 살리지 못하는 경향이 있다.
넷째, 일본은 전통적 마츠리에서 현대적 마츠리로 이동하고 있다. 즉 지역사회의 사회문화적 변화에 따라 상당한 변화와 동태적 적응 양상을 보이고 있다는 점이다. 내부자들의 예전부터
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다. 이 차는 구충의 약효로 마시는 사람도 있고, 당뇨병자는 단식품으로 마시기도 한다.
* \'모모야마\'에서는 식사전 손님에게 센차를 서브하고, 식후 호지차를 서브한다. 센차는 입가심으로 입맛을 다셔주는 역할을 하며 새로운 맛을 느낄
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문화를 받아들일 수 있을 만큼 사회관습도 변화해야하고 정부의 제도적 뒷받침도 있어야 할 것이다. 또한 성 개방이 성의 상품화로 직결되는 사태도 방지해야 할 것이다.
##### 참고 자료(일본인과 성문화) #####
일본은 전통적으로 다타미방이
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일본근대사』, 한길사, 1985
井上淸(이노우에 기요시),『일본의 역사』,이론과 실천, 1989
연민수 편,『일본역사』, 보고사, 1998
민두기 편,『일본의 역사』, 지식산업사, 1986
이훈상, 『전통한국의 정치와 정책』, 신원문화사, 1993
永井道雄, 서병
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문화를 이해하는데 큰 역할을 한다. 그리고 비슷한 문화권에서는 유사한 모습이 있으면서도 다른 미묘한 차이가 보이는 것이 전통음악에 빠져들게 하는 매력이 아닌가 싶다.
이번 공연 역시 한국의 전통음악과 일본의 전통음악을 함께 감상
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문화를 이해하는데 큰 역할을 한다. 그리고 비슷한 문화권에서는 유사한 모습이 있으면서도 다른 미묘한 차이가 보이는 것이 전통음악에 빠져들게 하는 매력이 아닌가 싶다.
이번 공연 역시 한국의 전통음악과 일본의 전통음악을 함께 감상
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⇒ 무용극계 + 대사·몸짓극계 + 인형극계 : 『 ● 가부키와 일본 전통공연예술과의 관계
● 가부키가 서민 연극으로 자리 잡게 된 이유
● 가부키의 어원
● 가부키의 기원
● 가부키의 특징 - 형식적인 부분 vs 내용적인 부분
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일본 동양문고본[李佑成 編,《害橋集(下)》, 아세아문화사, 1986.]
미국 버클리대 극동도서관본[李佑成 編,《靑邱野談(下)》, 아세아문화사, 1985]
이가원,『연암소설연구』, 을유문화사, 1965. 1. 서론
2. 본론
1) 박지원의 문학관
① 박
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일본여행 관련 인식 조사.\" 리서치보고서 2012.3 (2012): 385-422.
2. 강창임(姜昌妊). \"일본 여행 잡지에 나타난 한국 에스테틱의 어휘에 관한 연구.\" 일본어문학 43.- (2008): 1-24.
3, 조규헌. \"뉴미디어 시대의 한일 간 문화융합 프로세스에 관한 일고
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