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2차 교육령 개정과 역사교육 변화
2. 3차 교육령 시행과 역사교육 변화
Ⅲ. 초등학교 국사 교과서와 일제의 지배 정책의 관계
1. 『보통학교국사』와 ‘내선융화 정책’과 ‘민족말살 정책’
2. 『초등국사』와 ‘황민화 정책’
Ⅳ. 맺음말
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민족 문화 수호 운동
1. 일제의 민족 말살 정책과 한국사 왜곡
1) 민족 말살 정책 : 우민화 교육(황국 신민화), 우리말과 우리 역사 교육 금지
2) 한국사 왜곡 : 식민 사관(타율성론, 정체성론), 조선사 편수회 역사 왜곡
2. 민족 문화 수호 운동의
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이황의 교육사상
10. 조선시대의 과거
11. 선비상
12. 정약용의 교육사상
14. 실학교육의 특징
15. 성리학의 의미
16. 개화기교육의 특징
17. 성균관의 특징
18. 조선시대 기술교육
19. 일제시대 민족교육
20. 황국 신민화 교육
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사관의 장점을 취하고 단점을 버리는 방향으로 재정립될 필요가 있다.
-시대구분
위에서 여러 사관을 검토하면서 시대구분의 문제점도 어느 정도 짚어본 셈이다. 민족주의는 영토와 혈연과 투쟁에 집착하여 민권문제나 도덕성을 무시하는 시
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학교의 설립을 촉진
④ 교육의 중요성 강조
⑤ 공교육 제도의 표방
⑥ 전근대의 경서교육을 지양하고 근대의 실용교육을 주장
⑦ ㉠ 덕양 : 도덕적 생활
㉡ 체양 : 근면, 역행의 정신
㉢ 지양 : 격물치지
2. 근대학교
관학
민족 선각자
선교사
①
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특징 p.23-24
㉣ 사회교육 p.25
㉤ 사회생활과 p.25
㉥ 일반사회과 p.25
㉦ 통합사회과교육 p.28-29
㉧ 1916년의 사회과모형 p.28-29
㉨ 신사회과교육 p.30-31
㉩ 사회과학중심 p.31
㉪ 사회과모형 p.30
㉫ 시민교육 p.20
㉬ 문화유산전달모형 p.22
㉭ 사
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민족정신과 문화의 말살에 있었으나 한민족의 투쟁과 2차세계대전 등의 내외적 사회요인에 의해 실패로 끝났다.
이상에서 살펴본 바와 같이 각 시대는 이전 사회의 문화를 내제한 가운데 새로운 문화를 창출하며 정치와 기타 사회제도를 다
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민족 교육
- 민족 교육 사상가
4.해방 후의 한국교육과정
-사회적 배경 및 현황
-미국정시대의 교육 (1945~1948)
-정부 수립기 교육(1948~1953)
5.현대교육
-1차 교육과정(1954~1963)
-2,3차 교육과정(1960~1970)
-4차 교육과정(1980~)
-5,6차 교육과정(1989~)
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민족, 기마민족들 중국의 전체 역사기간 내내 중국을 괴롭혔으며 흉노, 거란족, 몽골족, 만주족등이 대표적인 예 이다.
이 기마민족은 처음엔 중국을 침공하는 목적이 경제적인 것에 한정되었지만 나중에는 중국을 통치하는 것을 목적으로 삼
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사관의 재고찰\", 동국21(1985), 113-121.
이민호, 역사주의-랑케에서 마이네케, 민음사, 1988.
차하순, 현대의 역사사상, 탐구당, 1994
서양사학사 1. 랑케
2. 랑케 사학의 특징
(1) 엄격한 사료비판
(2) 도덕적 중립성과 정치사관
(3) 철학으로부
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