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자아 각성인
천도교에서는 인간이 한울님을 모시고 있는 존재이므로 자기를 가장 중시한다. 한울님의 사명을 갖고 태어난 인간은 자신의 육신과 성품과 마음을 조화롭게 양하고 한울의 뜻에 맞는 새로운 세계 건설의 역군이 되어야 한다고
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인식, 자기수용, 자기진실성의 수준이 높아야한다.
Bandura의 사회적 인지이론
1. 인간관
전통적 행동주의 관점에 인지적 접근을 추가하여 행동이 단지 내적 힘이나 환경적 영향에 의해서 결정되는 것이 아니라 내적 과정과 환경적 영향간의 복
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인지치료이론의 출발점)
3) 융의 분석심리학
: 비합리적이고 무의미하게 보이는 인간의 행동에 대한 의미를 이해할 수 있는 기반을 제공(중년기 내 담자의 심리 분석에 유용)
4) 에릭슨의 자아심리학
: 환경 속의 인간이라는 사회복지실천의
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6)아이들의 무한한 상상력을 키워주는 교육
7)예술을 즐기고 표현하는 예술로서의 교육
8)자연과 인간이 함께 어울어져서 살아가는 삶을 존중하는 교육
9)교사와 학부모에 의한 협의와 자체 활동을 통해서 운영되는 열린 교육체제
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인간파멸의 원인이라고 하여 그의 사상은 지성보다 오히려 감성을 통한 것이라고 보여지며, 자아의식의 첫 동기는 인간악화의 시초라고 보았던 것같다.
즉,루소에게 있어서의 인간관은 모든 만물의 창조인 자연의 손에 나올 때는 선한데, 모
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자연적 조직이론)
인간관계론
-C. Barnard, E. Mayo, M. Follett
행태과학론
의사결정론
-H. A. Simon
3 현대적 조직이론(개방-합리적 조직이론)
체계이론
-Mogan
구조적 상황이론
-F. Fiedler, K. H. Blan
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자아의형성과정으로 설명한다. 도덕성을 인간의 어떤 내면적인 성격이나 혹은 본성적인 특징으로 규정하고, 이러한 성격이나 본성을 적극적으로 개발하거나 통제하거나 통제할 수 있도록 길러 주는 것이 도덕교육의 할일이라는 입장
3) 인지
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자연친화적 문화 활동 프로그램
6) 자원절약 프로그램
7) 쌓기 활동 프로그램
8) 매체 탐색 활동 프로그램
9) 생활 주제간 연계 프로그램
10) 세대간 교류 프로그램
6. 교사 교육
7. 의정부 삼성어린이집 인터뷰 일부 내용
8.
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인류는 방대한 정보가 소용돌이치고는 첨단의 네트워크시대를 어떻게 살아갈까? 라는 의문이 생겼다. 그리고 앞으로 다가올 미래가 영화 속 사회처럼 밝지 못하더라도 진정한 자아를 찾으며, 인간으로서의 정체성을 잃지 않는 삶을 살아야겠
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인, 또는 초자연적인 것은 아니다. 그것은 다른 어떤 형태의 에너지와 똑같이 직접 일을 수행하거나 일을 수행할 수 있는 에너지이다. 기계적 에너지 또한 심리적인 일--예컨대 사고, 지각, 기리고 기억 같은 일--을 수행한다. 여기에서 육체적
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