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관리시대로 변천
행복 방정식
행복감 = 소유(서양)<산업혁명이후 생활방식>/욕망(동양)<전통적 동양 생활 양식>
<평등과효율 2주차 강의>
1. 인간의 자유는 어디서부터 시작 되는가
*한나 아렌트 : 인간은 행동하는 존재. 행동은 환
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관계법에 따라 건전한 성장을 지원받는 육성의 대상이 됨
② 보호의 대상: 청소년은 성인과 비교하면 아직은 미성숙한 측면을 가지므로 유해환경으로부터 특별히 보호받아야 할 필요가 있음
③ 자격 제한의 대상: 청소년은 성인과 비교하여
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자랑, 무엇을 느꼈냐는 질문에 황당한 물음표
◆ 관광의 어원 -서양
영국
tournus(활차 : 도르래) -> tour (순례여행) -> tour (여행)
tourism 관광-> tourist 관광객 Tourism(관광) : 관광에 대한 이론과 실제를 의미하는 용어
travail(고역,
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서양의 법은 옳은 것, 정의를 지향하는 규범으로서의 뜻
- 동양의 법은 옳은 자를 위하여 부정의한 자를 뿔로 들이받아 물에 빠뜨린다는 의미
③ 법의 개념적 범위
- 광의: 법규범 전체를 총칭하여 자연법, 헌법, 관습법, 명령, 규칙, 판례까지
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서양의 법은 옳은 것, 정의를 지향하는 규범으로서의 뜻
- 동양의 법은 옳은 자를 위하여 부정의한 자를 뿔로 들이받아 물에 빠뜨린다는 의미
③ 법의 개념적 범위
- 광의: 법규범 전체를 총칭하여 자연법, 헌법, 관습법, 명령, 규칙, 판례까지
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서양철학의 맥락은 진리론에서 그 중심 과제를 찼을수 있다고 보았다. ‘과연 무엇이 진리 일까? ’ ‘우리는 보편 타당한 진리의 개념을 얻을 수 있을까? ’이러한 질문은 탈레스에서 시작 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 철학의 의의
2. 진리개
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성립과 통일제국 황제의 복식
- 상(商), 주(周), 춘추전국(春秋戰國), 진(秦), 한(漢)
2. 국제적, 개방적인 복식 - 당(唐)
3. 사대부의 복식 - 송(宋)
4. 한족 부흥의 복식 - 명(明)
5. 이민족과 서양문물의 도입기의 복식 - 청(淸)
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자연적 법칙. 보편적이며 모든 사람에게 동일하게 적용되는 성질의 것
2. 아메리카 혁명
** 의의
과학혁명과 계몽사상의 영향을 받아 왕을 제거하고 왕권 거부
주권재민설과 민족자결원칙을 분명히 천명 제 1 장 선 사 시대
제 2 장 서양
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IV. 정도전의 헌법사상
1.‘군주론’에서 살펴본 정도전의 헌법사상
2.‘재상론’에서 살펴본 정도전의 헌법사상
3.‘언관론’에서 살펴본 정도전의 헌법사상
4.‘감사·수령론’에서 살펴본 정도전의 헌법사상
V. 結
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본질주의
3. 항존주의
4. 재건주의
20세기 후반기의 철학
1. 실존주의
2. 구조주의
3. 인간주의
4. 포스트모더니즘 (=탈현대주의)
5. Habermas의 비판이론과 교육
6. 홀리스틱 교육
7. 신자유주의 교육철학
8. 동양의 교육철학
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