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관이라고도 한다. 고구려 때부터 있었던 이 향피리는 한국 고유의 피리라는 뜻으로, 전래된 당피리와 구분하기 위하여 붙여진 이름이나 실은 이 향피리도 한국 고유의 악기는 아니다. 중국의 문헌 《수서(隋書)》에 “필률은 오현(五絃)과 더
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관으로서 근대적 민주시민과 건전인격자 양성이라는 그의 교육 목표를 실현하는데 큰 역할을 담당하였다. 안창호는 교육을 통해 국권회복과 민족의 전도번영이라는 통합선상의 목표를 제시하였기 때문에 해방 후에도 여전히 그의 교육사상
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서양에 대한 기술이야기로 이루어 왔지만 동양의 기술의 역사 또한 마찬가지로 같은 모습을 가져왔다. 그리고 지금의 단일 세계를 통해 하나로 묶인 것이다. 앞으로는 역사의 방향은 알 수 없지만 우리의 바른 가치관을 통해 좋은 모습을 정
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역할을 맡아서 수행하고 이를 지켜보는 구경꾼이 존재함으로서 성립된다는 것이다. 그러므로 연극이란 고유의 우리말의 어원을 살펴보더라도 역할을 맡아서 수행하는 연기자와 이를 보는 관객을 일컫는 것이라고 할 수가 있는 것이다.
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관념론과 교육(플라톤, 데카르트, 버클리, 칸트, 헤겔)
(2)실재론과 교육(아리스토텔레스, 토마스아퀴나스, 베이컨, 로크)
(3)자연주의와 교육
(4) 실용주의(pragmatism)와 교육
7.현대의 교육철학
(1)진보주의(듀이, 킬패트릭, 파커, 카운츠)
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서양간호사들의 공적
3.한국 간호교육의 시작
2.3일본제국주의 지배기의 간호(1910~1945)
1.제도적 측면
2.간호교육
3.보건간호사업
4.조선간호부회
2.4현대간호1: 대한민국 건국기(1945~1961)
1.미군정기의 간호(1945~1948)
2.정
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자. 나남출판
8. 김경동 저(1998), 한국교육의 사회학적 진단과 처방 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 교육의 개념
1) 교육의 정의
2) 교육의 목적
3) 교육과 교육학의 성격
2. 교육의 본질과 교육관
1) 교육의 갈등
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동양
① 고대 중국인들이 B.C 3000년경부터 눈 또는 얼음에 꿀과 Fruits juice를 혼합하여 먹었다.
② 중국의 공자시대에 석빙고를 사용 얼음이나 눈을 보관하였다.
3) 서양
① B.C 4C경 알렉산더대왕 시절에 높은 산에서 운반한 눈에 꿀과 과일류 우
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터에서 전력을 다해서 싸우면 그의 마음은 이렇게 됩니다. ‘이 사람들을 구타하거나 결박하거나 절단하거나 박멸하거나 없애 버려야 한다. 이 처럼 저열하고 나빠지며 사악해집니다. 전력을 다해서 싸우는 자를 적들이 살해하 여 죽인다면
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동양문화사(상·하)』, 을유문화사, 1993
강동진, 『일본근대사』, 한길사, 1985
김용덕, 『일본근대사를 보는 눈』, 지식산업사, 1991
김종현, 『근대일본경제사』, 비봉출판사, 1991
야마코토 시치히 저, 김승일, 이근원 옮김, 『일본자본주의의 정
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