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터 변형되어 나온 것이라 할 수 있어요. 이런 관점에서 서양은 근대화와 민주화를 이끌어온 역사의 중심에 자리하고, 동양은 고립되고 정체되어 근대화를 이루지 못함으로써 역사의 주변부에 서게 되었다는 인식이 퍼지게 된 것입니다.
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동양철학의 사유를 적용하여 문제들을 해결할 수 있음을 보여주었다는 점에서 여러번 읽어볼 만한 가치가 있다고 생각한다. 제 1부. 거대한 논쟁의 서막
제 2부. 공자, 중용의 철인
제 3부. 노자의 급진적 관용철학
제 4부. 묵자, 사
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자에 따라 惡이 될 수도 있고 惡이 될 수도 있는 술의 양면성과 동양과 서양의 술문화 계승방안의 예에 대해서 알아보았다. 모든지 적당한게 미덕인것처럼 술 역시 적당히 즐길 줄 알아야하겠고, 평소 술에 대한 양면성을 알고는 있었지만 repo
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당시 있었던 어떤 종교의 가문에 태어났다거나 어떠한 종교의 영향을 입은 바 없이 유시로부터 철학적 회의에서 출발
2) 소태산의 구도과정은 잠시도 세간생활을 여의지 않았다
3) 미륵용화회상의 구현
Ⅶ. 서양의학의 종교관
참고문헌
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자의 격물에서의 물은 일사(事)를 써서 관계로서 파악(인간관계, 부부관계 등)
서양에서의 물은 대상물, 주체와 떨어져있는 외부세계의 대상물
*서양의 분석법
동양의 직관법(마음에 비추어 바라봄. 진리의 잣대를 가지고 외부의 물물판단) →
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동양예절과 서양예절이 반쯤 혼합된 형태의 양상을 보이고 있다. 예를 들어 사람을 만났을 때는 절을 하기보다는 악수로 인사를 건내고 있으며 음식을 먹을 때는 여성 우선주의를 따르기보다 연장자를 우선시 하는 사상을 따르고 있다. 서양
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서양 근대의 추수에서 동양의 자각으로 - 김남천과 유진오
2. 중일 전쟁 이후 문학계의 양극화
2.1 협력
2.1.1 친일 파시즘 문학 - 이광수, 서정주, 채만식, 최정희
2.1.2 프로문학
2.2 비협력의 저항
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서양 식습관 차이의 원인
① 자연환경
② 사회적 배경
2) 동서양의 식습관 차이
① 음식의 재료와 형태
ㄱ. 곡물과 육류
ㄴ. 저장식품
② 식생활의 형태
ㄱ. 주식과 부식
ㄴ. 사용도구
③ 조리법
ㄱ. 양념과 소스
ㄴ. 손맛
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동양과 서양, 그리고 미학[中西美學與文化精神]』
(서울:푸른숲,1999)
W. 타타르키비츠, 손효주 옮김,『미학의 기본개념사』(서울: 미진사, 1990)
이동철, 신정근, 최진덕 편,『21세기의 동양철학: 60개의 키워드로 여는 동아시아의 미래』
(서울:
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자 헷세
VI. 열리는 새로운 세계 - 동양의 종교와 사상
1. 인도종교와 철학
2. 불교
3. 중국의 사상
(1) 도(도)
(2) 역(역)
4. 양극적 전일사상
V. 동서양 합일의 가능성
1. 과정철학과
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