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주는 경험이 특히 강조되어야 한다.
2) 피아제 이론의 가장 유용한 교육에서의 적용가능성은 다음 세가지주제와 관련
(1) 수업이론
(2) 발달은 촉진될 수 있는가?
(3) 수업원리
-아동사고의 이해
-활동의 제공
-최적 난이도의 제공
-아동의 한계인
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미, 한독교육학회, 2008
이동렬, 프랑스 계몽주의 문학의 이념 인간 불평등 기원론에 대한 고찰, 민음사, 1991
오수웅, 문화와 문명개념 비교연구 : 루소의 사상을 중심으로, 연세대학교 동서문제연구원, 2007
정승옥, 루소에 있어서 자연과 역사의
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철학회, 제 44집, 2008
염재철, “근대미학의 유산과 현대미학의 반전”, 민족미학 12권 1호, 2013
“2013 세상을 바꾸는 생각들”, 한국산업기술진흥원, 2013
김우필 · 최혜실, “식민지 조선의 과학 · 기술 담론에 나타난 근대성”, 한민족문화학
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미래에 평등한 기회 혹은 평등한 기회를 위해 노력하는 사람들이 많아지면 좋겠다.
3. 출처 및 참고문헌
이상훈, ‘사회계약’ 어긴 정치인 부정부패, 한겨레, 2004.2.
https://n.news.naver.com/mnews/article/028/0000045485?sid=102 목차
1. 자연적 권위와
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교육 방식을 골라 그 이유를 자세히 서술하시오.
1) 모국어와 외국어 습득 간의 가장 뚜렷한 차이점
2) 아이들에게 외국어 교육을 시키는 데 있어 가장 적절하다고 생각하는 교육 방식
(1) 자연스러운 언어 환경
(2) 동기부여
(3) 문화적 배경
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교육-킌틸리안누스
중세-종교적정서도야-신본주의-토마스 아퀴나스
15C,16C-인간본성의 회복(종교개혁)-인문주의-에라스무스,루터
17C-실질도야-실학주의-코메니우스
18C-이성도야(철학)-계몽주의
-자연성계발(교육)-자연주의-루소
19C
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이론의 비판
7. 현대 교육에서의 몬테소리 교육의 의의
(1) 유아에 대한 새로운 발견과 과학적 교육학 수립
(2) 인간 잠재력의 개발
(3) 작업의 강조
(4) 자연과의 관계
(5) 가정과 일상생활의 강조
8. COMMENT (私見)
*참고문헌*
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교육사상
1.1 고대 그리스의 영유아관
1.2 고대 로마의 교육 사상
2. 중세의 영유아관과 교육사상
2.1 중세 기독교 교육의 영향
2.2 중세 사회에서의 아동관
3. 근대의 영유아관과 교육사상
3.1 루소의 자연주의 교육
3.2 페스탈
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주의에서 한단계 더 나아간 것으로 음의 구성뿐 아니라
박자, 빠르기, 셈여림까지도 모두 법칙에 의해 작곡 (우연)
전자음악과 구체음악
- 1948년 피에르 세퍼에 의해서 프랑스에서 구체음악이 탄생
- 일상생활의 소음을 녹음하여 발표
- 자연
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교육은 생활에 직접적으로 관계있는 것이어야 한다. 따라서 학교는 아동의 연령에 걸맞은 학습 환경을 제공하여야 하며, 장차 성인이 되어 겪게 될 경험들과 직접적으로 관련된 학습 환경을 제공해 주어야 한다.
② 아동의 흥미를 존중한 교
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