|
운명은 깊이 얽혀들어 있었다. 깬 여성들에게 남성의 언어와 그 표상이 마치 맞지 않는 신발처럼 어색하다면, 보부아르가 <제2의 성>(1949)을 쓰게 된 것은 필연이었다. 익명의 개인(남성)을 주제로 그 개인의 의식과 자유를 분석하거나 계
|
|
|
선생 나신 100돌 기념 : 고려 처용가의 (處容歌) 해석」, 『동방학지』, 연세대학교 국학연구원, 1995, p179-180. 1. 서론
2. 신라 <처용가>의 내용
1) 원문과 해석
3. 고려 <처용가>의 내용
1) 배경
2) 배경설화
4. 두 <처용가>의 비교
5. 결론
|
|
|
작가와 에우폴레모스는 간소한 형태와 함께 내용적으로는 자유롭고 강력한 헬레니즘의 영향을 받은 것으로 나타났다. 또한 야손의 책들이나 헬레니즘적 문화에 긍정적인 동시대의 알렉산드리아 작가들의 작품들과는 현저한 구별을 가지고
|
|
|
운몽의 사상적 고찰
강상순 김만중문학연구
고전문학실편저 한국고전소설해제집 上 보고사 1997
국어국문학회편 고소설 연구 1 태학사 1997
김 선 한국고전문학의 정해와 감상 예문당 1994
김성래 고전소설연구 화경고전문학연구회 1993
김진세
|
|
|
운 발달과정에서 나타나는 하나의 현상
현대미술가들의 작품은 어떤 계획이나 의도를 가지고 접근
자발적인고 본능적인 방법으로 제작
결과보다는 과정이 무엇을 제공할 것인가에 더 몰두 - 외적 기준보다 내적 기준에 더 반응
형식과 기술
|
|
|
운동의 차원에서 북한돕기 운동을 적당한 시기에 전개할 것이며 아울러 절차를 밟아 북한 바로알기 운동을 전개할 수 있을 것이다. 아울러 광복이전에 있었던 개성교당과 현재 북한 학자들이 원불교 연구 활동을 하고 있는 평양을 중심으로
|
|
|
최고의 명예인 십자훈장을 수여한다. 영화 ‘쉰들러 리스트’는 역사서나 책이 재현할 수 없었던 잔혹한 홀로코스트의 현장을 섬세하게 묘사함은 물론, 당시의 감정까지 전달했기에 그 파급효과가 극대화된 것이다.
‘영화로 홀로코스트를
|
|
|
. 1. 줄거리.
1) 백설공주의 이야기.
2) 신데렐라의 이야기.
3) 라푼첼의 이야기.
2. 주요장면 소개.
1) 백설공주.
2) 신데렐라
3) 라푼첼
3. 등장인물의 고백.
1) 백설공주.
2) 신데렐라.
3) 라푼첼.
4. 내포작가와의 대담.
5. 비평
|
|
|
의식 등이 잘 반영된 근대 지향적 작품들이다. 이외에도 영정조 시대 이후 등장한 판소리계 소설군 또한 실학적 사상을 배경으로 하고서 현실비판, 계급타파 등과 같은 근대적 사고들을 잘 반영하고 있다.
Ⅲ. 결론
이번 연구를 통하여 문학은
|
|
|
연구소, 북한과 우리 문학사 인식, 창작과 비평사, 1991년
문일환, 조선고전문학사, 한국문화사, 1997년
이명선, 조선문학사, 1948 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 북한문학사에서 본 허균의 문학적 특성
2. 우리문학사에서 본 허균의 문학사상
|
|
메뉴펼치기
