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판소리 스타크전 들어봤냐?
전형철 글 hoogoon@sportstoday.co.kr
\"때는 어느 때인고 하니 서기 2002년 5월 저 바다 건너 이웃나라 쓰메끼리상의 프로토스와 우리동네 PC방 아저씨의 저그가 베틀넷 로스트템플에서 만나 한바탕 혈전이 벌어졌것다. 반
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문학 화소(話素)의 차용
「바리데기」가 종교적 행위를 목적으로 한 서사무가이지만, 문학사적 중요 특징 중 하나는 고대서사문학의 여러 화소(話素)를 사용하고 있다는 것이다. 「바리데기」는 바리데기의 출생과 버려짐, 부친의 득병으로
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협동과 대화의 강조
3. 전통의 중요성에 대한 강조
Ⅳ. 포스트모던철학의 교육적 시사
1. 비판적 사고의 함양을 위한 교육
2. 가치와 주체성의 교육
3. 사회적 협동을 통한 전통의 습득과 재창조를 위한 교육
Ⅴ. 맺는말
참고문헌
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문학 아래 놓여진다. 이러한 의미에서 이 작품은 ‘문학적인 것’ 혹은 정전에 담긴 통념들에 대한 명백한 거부라고 할 수 있다.
에르노가 부끄러움을 벗어나기 위해 재정의 하고 재창조한 모녀 관계는 다시 작가에게 돌아와 그녀의 기반이
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문학의 논리』, 한국여성연구회 문학분과 편역, 창작과 비평사. 1990
이때 접촉을 시도하는 손은 단순한 몸의 연장이 아니라 편입된 몸이다. 체험된 손이며, 조직화된 모임체이다. 단순하게 만진다는 행위로 끝나는 것이 아니라, 손은 지금까
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문학작품 안에서 찾아내고, 작가들에 의해 그것이 어떻게 재현되었으며 재창조되었는가를 밝히는 비평방법이다. 신화주의 비평론자들은 신화는 언제나 원형을 유지하고 있으며 문학 작품 속에 재현된다고 믿고 있다. 그들은 나아가서 문학
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문학사 , 민음사, 2002
김영철, 한국 개화기 시가 연구, 새문사, 2004
김흥규, 한국 문학의 이해, 민음사, 2007
장석주, 20세기 한국 문학의 탐험, 시공사 , 2000
조남익, 한국현대시 해설 上 ,미래문화사, 1992
조동일, 한국문학통사 4권, 지식산업사, 2005
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재창조하는 일이다. 그러므로 구조주의란 본질적으로 모방의 활동이라 할 수 있다. 롤랑 바르트 <현대비평의 혁명> 김현 편역(홍성사, 1985) pp.44-52
김활, \'구조주의와 러시아 형식주의 독자론\' <현대문학이론과 의미의 부재>(탑출판사
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재창조의 결과라는 것이다. 모든 것은 창조되어진 것이고 자유로운 상상력으로서 창조되어 져야만 한다는 것이 그의 시학이다. 그의 창조주의 시학은 다다와 같은 완전한 파괴주의 문학경향과는 차이가 있을 수 밖에 없다. 왜냐하면, 그는 문
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문학적 상상력을 발휘할 수 있도록 매체활용에 대한 수업설계를 세워야 한다.
참 고 문 헌
김종석·이해명(1986),『교육방법 및 교육공학』, 형설출판사
박영목, 한철우, 윤희원(1995),『국어과 교수학습방법탐구』, 교학사
백영균·설양환,『인
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