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조직행동연구, 창민사, 2004.
임창희, 조직행동, 학현사, 2001.
조석준 외, 행정조직론, 한국방송대학교 출판부, 1995.
유광호, 관료제도론 : 이론. 역사, 실제, 대영문화사, 1995.
오석홍, 조직이론, 박영사, 2003. 본론
1. 프랑스 정치 체제 2, 프랑
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역할을 하게 되었다. 그렇게 본다면 민주주의와 자유주의의 19세기적인 결합을 자유주의 중심의 통합이었던 것이다.
자유민주주의에서 자유는 그 무엇에 대해서도 우선하는 최고의 가치로 주장되었다. 자유민주주의의 가치체계와 정치저 실
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역할을 하게 되었다. 그렇게 본다면 민주주의와 자유주의의 19세기적인 결합을 자유주의 중심의 통합이었던 것이다.
자유민주주의에서 자유는 그 무엇에 대해서도 우선하는 최고의 가치로 주장되었다. 자유민주주의의 가치체계와 정치저 실
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역할을 하게 되었다. 그렇게 본다면 민주주의와 자유주의의 19세기적인 결합을 자유주의 중심의 통합이었던 것이다.
자유민주주의에서 자유는 그 무엇에 대해서도 우선하는 최고의 가치로 주장되었다. 자유민주주의의 가치체계와 정치저 실
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정치적 논쟁이 심화될수록 다양한 의견을 수렴하고 조정하는 기관으로서 국가의 중립성이 더욱 중요해진다.
- 중략 - 다음 사안에서 국정홍보처의 광고 집행에 대하여 비판적으로 논하되, 표준목차에서 제시된 쟁점에 모두 답하시오. (
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정체성론
Ⅴ. 식민주의사관(식민주의역사관, 식민사관)과 민족주의역사학(민족주의사관)
1. 1920년대
1) 신채호의 사론
2) 조선상고사 총론
3) 역사연구의 기본문제
2. 1930년대
1) 위당 정인보
2) 민세 안재홍
3) 호암 문일평
3. 1940년대
1)
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정체성 이론
Ⅳ. 식민지 근대성의 이중적 의미
Ⅴ. 아시아 각국의 식민지 역사
1. 인도
2. 인도네시아
3. 베트남
3. 말레이시아
Ⅵ. 식민사관 비판
1. 반도적 성격론에 입각한 타율성 이론 비판
2. 정체성 이론 비판
3. 당파성론의
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세력”이 되어야 한다. 지금까지 많은 복지 정책들이 있었으나 이를 실행시킬 복지 정치는 없었다. 더 이상‘누군가 해주겠지’혹은‘지금의 나와 별 상관없는 일’이라며 손 놓고 바라보지 말아야 한다. 복지의 제 3자가 아닌 당사자가 되어
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정체성 이론
Ⅳ. 식민주의역사관(식민주의사관, 식민사관)의 주장
1. 일본의 한국사 연구
1) 주자학자
2) 국학자 - 「일본서기」「고사기」
3) 해방론자
2. 조선총독부의 한국사 서술
1) 간행역사서
2) 역사의 왜곡방법
3. 근현대 한국사
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조자료
알브레히트 메츠거 “이슬람주의?” 푸른나무. 2008년
시린 에바디 “히잡을 벗고 나는 평화를 선택했다.” 황금나침반. 2007년
김용선 “이슬람 여성의 지위” 지역연구. 3권 1호. 1994년 봄
유달승 “이슬람 문명과 이란여성의 정체성”
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