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고전소설
5. 고소설
6. 신화
- 조선 시대의 소설관
1. 소설 배격론
가. 소설을 배격한 이유
나. 소설 배격의 방법
다. 배격의 대상이 된 작품과 그 특성
2. 소설 긍정론
가. 허구성에 대한 인식
나. 기능과 효용에 대한 인식
다. 사회 비
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고전소설
5. 고소설
6. 신화
- 조선 시대의 소설관
1. 소설 배격론
가. 소설을 배격한 이유
나. 소설 배격의 방법
다. 배격의 대상이 된 작품과 그 특성
2. 소설 긍정론
가. 허구성에 대한 인식
나. 기능과 효용에 대한 인식
다. 사회 비판
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가운데 박두진은 처음부터 문단 진출을 열망한 문학도 출신이 아니다. 그가 처음 시도한 것은 변호사 자격을 획득하는 것이었고 신실한 기독교인으로서의 삶이었다. 그래서 그런지 같은 청록파라고 할지라도 박두진은 목월이나 지훈과는 색
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고전 문학을 현대적으로 재해석하여 대중과 소통한 결과이다. 이렇게 만들어진 사극 영화는 이후 다른 역사적 사건이나 인물들에 대한 관심으로 이어져, 한국 영화의 발전에 중요한 기초가 되었다. 고전으로 여겨지는 <춘향전>은 여전히
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고전적인 정전만으로는 독자들의 욕구를 감당하기 어렵다. 따라서 다양한 문화 현상을 반영하고 학습자의 다양성을 고려하는 작품들이 정전화 될 수 있는 시도가 많아지기를 바란다.
※ 참고문헌
1. 국내 단행본 및 저서
김혜영, 「현대문학
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문학에서 시가 우위를 점하고 있었기 때문에 민요가 큰 관심의 대상이 된 것은 당연한 것이었다. 민요의 미학적인 가치들의 연구에 전념하여 그것을 시적 영감의 원천으로 격상시킨 폴란드의 선구적 민속학자 브로진스키(Brodziski)는 “고전적
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가르쳤고, 고등과에서는 7자유과(seven liberal arts, 7교양과)를 가르쳤다. 지난 시간에 설명했듯이 7자유과는 3학(문법ㆍ수사ㆍ변증법)과 4과(산술ㆍ기하ㆍ음악ㆍ천문학)로 이루어져 있다. 규모가 작은 학교에서는 3학만을, 큰 학교에선 3학과 4과
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정읍사
1. 작품 개요
정읍사는 신라시대의 대표적인 민요이자 애정 노래로서, 우리나라 고전 가요와 문학에서 중요한 위치를 차지한다. 이 작품은 지금까지도 전해 내려오며 한국 민속문화의 정체성을 보여주는 중요한 자료이다. 정읍사
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구운몽의 중층적 의미
5. 구운몽과 불교 사상
6. 결론 및 의의
구운몽의 구조와 그 중층적 의미 논문 요약
1. 구운몽 개요
『구운몽』은 조선 후기의 대표적인 작가 김만중이 17세기 후반에 집필한 고전 소설로, 현대 한문문학사
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문학성 등으로 시조와 더불어 우리 문학사의 대표적인 시가 양식으로 꼽히고 있다. 적나라한 인간성과 풍부한 정서를 우리말로 표현하여 국문학의 중요한 유산으로서 가치가 있으며, 음악적으로 경쾌한 리듬을 살리는 기교 등은 고전 문학의
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