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학은 중국의 양명학과 달리 선학의 풍을 띠지도 않았고 반주자(反朱子)를 표방하지도 않았다. 오히려 실사(實事)와 실공(實功)을 중시했던 점에 그 특징이 있다.
3) 후기
조선 후기는 밖으로부터 새로운 문물을 접하고 정치*문화적으로 변화
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학습의 3단계를 제시하여 제1기는 가정교육기로서 1세에서 7세에 해당하는 시기로 봤다. 퀸틸리아누스는 가정교육을 중요시하며 조기교육을 주장하였다. 그는 일직부터 언어교육을 실시할 것을 주장하였으며, 강제적이지 않고 흥미본위의 교
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학개념이나 범주문제에 있어서 다양한 관점이 나타나게 되었다. 시대적 관점에서는 실학을 조선후기에 나타난 독특한 개신유학(改新儒學)이라고 파악해보면, 대체로 그 시기를 17세기 중엽부터 19세기 중엽까지로 한정해 볼 수 있고, 연구 방
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. 1. 전기의 생성과 그 사회배경
1) 전기의 정의
2) 발생 배경
2. 전기소설의 특징
1) 문장에서 볼 수 있는 특징
2) 시기별 특징
3. 전기소설의 내용
1) 애정소설
2) 의협소설
3) 풍자소설
4) 역사소설
4. 전기소설의 문학사상의 의의
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시기를 앞당길 기회를 놓쳤습니다.
○나라의 일을 결정한다는 것이 쉬운 일은 아닌 것 같았지만 재미있었습니다.
4′
5′
1‘
3′
8‘
8‘
7‘
3‘
1‘
※시대적 배경을 고려해야함을 학생들의 수준에서 떠올리기 힘들 수도 있으므로 교사가 힌
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학(程朱理學) 등이 있다.
2. 시대에 따른 유학의 발달과 특징
(1) 유가사상의 시대적 변천
공자에 의해 개창된 유학은 그 후 전국시대의 맹자(孟子)와 순자(荀子)가 공자의 사상을 계승 발전시켰다. 그러나 그 시기의 유가사상은 독보적 위치에
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가치를 확인할 수 있었다. 이를 통하여 그의 ‘사람본위’적 역사인식을 인상 깊게 볼 수 있었다. Ⅰ.책 소개
Ⅱ.요약
1.『상서』부터 『후한서』까지
2.후한부터 수에 이르는 시기의 사학발전
3.이후 중국사학
Ⅲ.감상평
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독일의 관세 동맹
11) 비스마르크의 철혈정책
12) 남북 전쟁
13) 노예 해방 선언
14) 크림전쟁(1853～1856)
15) 알렉산드르 2세의 개혁
16) 다윈의 진화론
17) 19세기 자연 과학 기술
18) 낭만주의와 사실주의
19) 공리주의와 실증주의
20) 인상파
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시기의 업적
(5) 황제 등극을 준비하다.
6) 황제 시절
(1) 주나라를 세우다.
(2) 천하를 통치하다
(3) 황제로써의 업적
(4) 제위 계승 문제
7) 사 후
(1) 유제
(2) 장례
8) 측전무후에 관한 평가
(1)긍정적인 평가
(2) 부정적 평가
3. 결 론
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학습 자료의 활용과 다양한 수업 방법의 도입으로 역사에 대한 흥미를 높이고, 스스로 역사 자료를 분석?종합할 수 있는 능력을 가지도록 지도한다
5. 향토사 탐구를 통해 향토 문화에 대한 관심과 애착심을 기르며, 지역 사회의 일원으로서
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