|
종말론 강좌, 예루살렘 Ⅰ. 종말론의 정의
Ⅱ. 종말론의 배경
Ⅲ. 종말론과 구원론의 상호작용
1. 부활의 개념
2. 구원의 개념
3. 칭의의 교리
4. 성령의 문제
Ⅳ. 종말론과 천년왕국운동
Ⅴ. 개인 종말론
1. 육체적 죽음
1) 육체
|
|
|
천년왕국 사상을 찾아볼 수 있다고 논의되는 구절들은 고린도 전서 15:23-28, 데살로니가 1장 - 바울 종말론의 구조
2장 - 종말론과 구원론의 상호작용
3장 - 바울 종말론의 종교적 윤리적 동기
4장 - 주의 “강림”과 그 전조들
5장 -
|
|
|
종교적 비난이 그 자체로서 고려된 개념들의 의도와 내용에 부착되는 것으로 여겨진다. 그러나 종말론과 구원론의 전체 구조와의 밀접한 뒤섞임에 관하여 우리가 발견한 것에 비추어 볼 때 처음에는 복음주의적으로 종교적이며, 고도로 윤리
|
|
|
배경에 관한 연구” (1990. 서울신대원 석사학위 논문).
박양식. “토마스 뮌쳐의 천년왕국 주의 연구” (1992. 서울신대원 석사학위 논문) 1. 루터의 신학사상과 생애
2. 루터의 저서
3. 마틴 루터의 종교개혁
4. 마틴 루터와 바티칸 사이
|
|
|
론 논쟁1: 세례란 무엇인가? (Sacramental Controversy: What are the Sacraments?)
여덟 번째 논쟁, 성례론 논쟁2: 성찬은 무엇인가? (Sacramental Controversy: What is the Lords Supper?)
아홉 번째 논쟁, 종말론 논쟁: 하나님 나라란 무엇인가? (Eschatological Controversy: W
|
|
|
배경에 관한 연구\" (1990. 서울신대원 석사학위 논문).
박양식. \"토마스 뮌쳐의 천년왕국 주의 연구\" (1992. 서울신대원 석사학위 논문) 1. 종교개혁의 사상적 배경
2. 루터의 교육과정과 영적인 고민
3. 복음의 재발견
4. 면죄부를 비롯
|
|
|
유럽 문명발전에 미친 영향력
목차
1. 서론
2. 본론
(1) 헬레니즘과 사상 형성의 역사적 배경
(2) 헤브라이즘과 사상 형성의 역사적 배경
3. 결론 - 헬레니즘과 헤브라이즘의 차이점과 두 사상이 유럽 문명발전에 미친 영향력
4. 참고문헌
|
|
|
론, 창조자 영, 그리스도론적 영, 구원론적 영 및 종말론적 영을 포괄하는 삼위일체론적 성령님을 말한다.
예수 그리스도는 죽은 자들로부터 처음 살아난 자로서 새로운 인류의 실현이요 나타남이다. ‘장차 올 세상의 삶’은 단순히 개인의
|
|
|
의지+신적의지→혼합의 결과
다메섹 요한
로고스의 인성+예수의 양성
연합의 실체→하나로 완성
하나님의 의지
이레네우스(리용)
로고스의 육과 신인성의 연합. 로고스 신 론
구원론
교회론
종말론
기독론
삼위일체론
인간론
|
|
|
론
Ⅱ. 영지주의
1. 기원과 발생
2. 영지주의의 특성
3. 기독교에 미친 영지주의의 영향
Ⅲ. 마르시온
1. 기원과 발생
2. 마르시온의 내용
3. 특징
4. 문제점과 영향
Ⅳ. 몬타누스
1. 기원과 문제
2. 내용과 후세에 남긴 뿌리
3. 영향
|
|
메뉴펼치기
