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운동이 목적하는 바의 일치는, 특정한 교리나 의식 등의 통일을 의미하는 것이 아니라, 그리스도를 믿는 사람들 사이에 한 분의 성령이 가져다 주는 신앙정신적 일치를 상호 대화 속에서 발견하자는 것이다. 또한 그 일치를, 다만 교회 안의
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배경
1.지리적 배경
2.정치적 배경
3.사상적 배경
4.종교적 배경
⊙예수의 생애와 교훈
⊙고대의 기독교
⊙중세의 기독교
⊙문예부흥과 종교개혁
⊙근대의 기독교
⊙한국기독교회사
⊙한국의 제 종교
⊙한국기독교회사
⊙현대와 기
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론, 종말론, 그리고 구원론등이다. 기독론에서는 ‘그리스도’와 ‘주’의 연관성에 관하여 종말론에서는 예수의 역사적인 특성들을 발견하게 된다. 그것들을 살피고 누가복음의 독특한 구원론에 대해 결론지으려한다.
기독론적 칭호들
누
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가치성 강조의 윤리
7) 하나님 나라 강조의 윤리
2. 신약의 구체적 교훈을 통한 예수님의 윤리
1) 예수님의 산상수훈을 통한 윤리(마 5장-7장을 중심으로)
2) 주기도문을 통한 윤리
3) 타인에 관한 윤리(마 7:1-12)- 타인에 대한 상호간의 태도
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왕국의 화해, 새 마음과 새 계약사상, 메시야를 제사장-왕으로 묘사 등이다.
6. 다니엘
1) 내용 분해
다니엘의 ‘남은 자’로서의 시련에 관한 이야기 (1:1-6 : 28)
전기적 형식으로 나타나는 다니엘의 종말론적 환상(7 : 1-12 : 13)
2) 시대적 배경
다
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종말론, 그리고 토착적 요소가 가미되어 있는 것이 특징이다. 이전 시기의 신종교가 사회개벽 지향적, 공동체적, 농촌중심형이라면 기독교적 종말론의 강조, 개인구원 중심, 도시형 종교라는 점이 이 시기 신종교의 특징이다. 통일교(정식 명
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종말론적 역사를 살고 있다. 현재적·실존적 종말론의 입장에선한 신학자는 이렇게 말한다.
보편사 속에서 네 자신을 살피지 말아라. 도리어 너는 네 자신의개인적인 역사 속을 들여다보라. 항상 네 현재 속에 역사의 의미가있다. 그리고 너는
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종말론 및 신정론 1. 들어가며 - 과정철학이란 무엇인가?
2. 과정신학의 존재론과 현대물리학에서의 물질
1) 절대공간과 절대시간 속에서의 ‘독립된 존재’
2) 현대 물리학에서의 관계성과 운동의 의미로의 존재
3) 과정신학의 실재
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운동과 맞서 싸웠다. 그는 성경이 영감된 하나님의 말씀에 대한 권위에 순종하였으며, 또 성경적인 교회의 일치와 순결의 보존을 위해 최선의 노력으로 경주하였다.
메이천이 1932년 “우리의 새 시대에 교회의 책임”의 주제 연설은 그의 현
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구약성경을 보는 눈
제2강 출애굽 사건과 가나안 정착
제3장 시나이산 계약과 야훼신앙(47-70)
제4강 왕조전승과 예언자 전승(pp71~96)
제6강 포로기의 역사와 제2의 출애굽(pp125~141)
제7강 구약성서의 창조신앙(pp142～155)
제8강 묵시운동
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