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문화를 발전시키고 대중문화·문학을 정립시켰으며, 여타 문학장르와의 교섭을 통하여 문학사상의 위상을 확고히 하였다. 더구나, 이 방각본은 판소리 창본의 소설화와 그 소설의 판소리화의 과정에[서 중대한 매개역을 감당하여 왔다. 결국,
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, 신앙세계, 1992년 8월호.
3) 윤승용, 현대 한국종교문화의 이해, 한울 아카데미, 1997.
4) 강인철, 한국인의 삶의 질과 종교 문화, 한신 대학교 종교 문화 연구소, 2000.
5) 최미경, 종교다원주의와 선교, 장로회 신학대학원 학위논문, 1992. 없음
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문화의 이해, 한울 아카데미
4) 강인철, 한국인의 삶의 질과 종교 문화, 한신 대학교 종교 문화 연구소
5) 최미경, 종교다원주의와 선교, 장로회 신학대학원 학위논문 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 다종교의 정의
Ⅲ. 한국의 다(多)종교 상황과 특징
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문화
(1) 음식 문화
(2) 의복문화
(3) 주거문화
(4) 결혼문화
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대의 경제 체제 ]
1. 원시시대
2. 고대
3. 고려시대
1.경제 문제와 선택
(1)경제 활동의 의미
(2)생산, 분배, 소비
(3)경제 활동의 주체와 객체
①경제 활동의 주체
②경제 활동의 객체
청동기 시대
1. 청동기 시대 : 기원전 10세기
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지정되어 있으며, 조선왕조실록, 승정원 일기, 일성록, 조선왕조 의궤 등 4종은 유네스코 세계기록 유산으로 지정되어 있다. 1. 연혁
2. 조직
3. 보존
4. 수집
5. 분류
6. 평가
7. 세계적 기록 문화유산
8. 규장각 어제와 오늘
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삼국사기』였다고 하였다. 따라서 고식적 퇴영적 입장에서 서술된 『삼국사기』는 고려사회가 가지는 전통문화의 체질을 부인하는 동시에 한국의 삼국시대가 가진 고대문화에 대한 평가를 낮추었다고 주장하였다.
이우성도 『삼국사기』
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대의 역학과 청대의'어찬주역절중(御纂周易折中)' 중 독특한 견해인 괘상(卦象), 자의(字義), 착종(錯綜)을 인용해 설명하고 있다. 특히 '설괘전(說卦傳)'의 괘도(卦圖) 설명의 경우, 의리학파나 왕필(王弼)의 역주(易註)에서 부족한 점을 적절하
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4. 7세기: 통일전쟁 - 백제와 고구려의 신라 견제 공격과 신라의 대응(당·신라를 잇는 동서축과 고구려·백제·왜를 잇는 남북축의 대립)
5. 신라에 의한 삼국통일이 가능했던 이유
6. 삼국통일의 의의
7. 삼국시대인가, 사국시대인가?
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조선중기의 예설과 예서 : 고영진, 서울대학교 박사학위논문, 1992
15, 6세기 주자가례의 시행과 그 의의 〈한국사론〉 21 : 고영진, 국사편찬위원회, 1989
성리학시대의 예사상 〈한국사상대계 4〉 : 윤사순, 성균관대학교 대동문화연구원, 1984
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