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중국정부에 억압당하고 그들에 속하게 된 것은 어쩔 수 없는 시대의 흐름이라고 생각하고 있는 것 같다.
*맺음말
작가는 이 소설을 통해서 자신의 고향인 티베트의 과거가 사라지고 현대화되어가는 모습을 보여준다. 모르는 척하지만 모든 것
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삼으려 했고, 현실의 질곡에서 온전히 벗어날 수 있는, 진세의 속물적 가치를 완전히 차단할 수 있는 공간을 관념화함으로써 구체적 은일의 장이 그들 앞에 펼쳐지기를 고대하였다.
西湖 눈 진 밤의 비치 낫 제
鶴을 님의고 江皐로 나려 가니
16세기문화 19세기문화, 18세기문화 한국미술, 16세기(16C) 문화 도가, 제례의식, 18세기(18C) 문화 연극, 발레, 감상희극, 19세기(19C) 문화 연극, 러시아음악,,
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제목: 홍까오량 가족
지은이: 모옌
옮긴이: 박명애
(문학과지성사, 2007년) 2012 노벨문학상 수상작, 원제: 붉은 수수밭
『홍까오량 가족』은 다섯 개의 장으로 이루어졌다.
제1장「붉은 수수」에서는 까오미 둥베이 향촌의 민중봉기 이야기가
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소설학회, 현대소설 인물의 시학, 태학사, 2000.
김승종, 한국현대소설론, 한국문학도서관, 2008- 전자자료
한용환, 소설의 이론, 문학아카데미, 2003 - 전자자료 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 교재 123~131쪽을 참고하여 등장인물의 특징과 의미, 형상화방식
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중국문학사 Ⅱ』, 중문출판사, 1990.
김준오, 『시론』(제3판), 삼지원, 1991.
김준태, 「두보의 사회시 연구」, 국민대 석사학위논문, 1992.
김태준, 『증보 조선소설사』, 한길사, 1990.
김학주, 『중국문학서설』, 신아사, 1992.
김해명, 『중국문학
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삼으려 했고, 현실의 질곡에서 온전히 벗어날 수 있는, 진세의 속물적 가치를 완전히 차단할 수 있는 공간을 관념화함으로써 구체적 은일의 장이 그들 앞에 펼쳐지기를 고대하였다.
西湖 눈 진 밤의 비치 낫 제
鶴을 님의고 江皐로 나려 가니
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중국 최초이자 최후 여황제
나라 국호를 ‘주’로 변경
불교를 국교로 공인(통치 정당화)→타 종교 탄압, 불관용
잔인한 공포정치
고종의 황후 시절부터 반대파 축출→권력 장악
태종의 과거제도 개편, 확립
당나라 성장기의 공통
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중국문학사』 중국문학사 2001 p193
, 다정다감한 그의 강정이 솔직하고 선명하게 묘사되고 있다. 그의 깨끗하고 아름다운 문장과 여운을 느끼게 하는 성조(聲調)와 깊고 곡절 많은 서정은 북송 <사>에도 큰 영향을 끼쳤다. 그의 아버지인 중
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에서는 이런 점들이 모두 섞여서 커다란 그림을 그려내면서 독자들에게 총체적인 관찰과 사고를 요구한다. 그것이 바로 이 글의 머리에서 언급한 바 있는 전통시기의 중국인들이 지녀온 내면세계의 다양한 면모라고 하겠다. 더욱 중요한 것
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중국사}. 대한교과서(주), 1998.
白壽彛. 임효섭 외 역, {중국통사강요}. 이론과실천, 1991.
Wolfram Eberhard. A HISTORY OF CHINA(최효선 역. {중국의 역사}. 문예출판사, 1997). 1.1.1. 머리말 ----- 2
1.1.2. 수호지의 내용요약
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