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전통적 형식의 종교의식을 의미하는 것은 아니다. 그것은 사역의 상황에 따라 다양성과 신축성을 지닌 영적 교류(spiritual communication)를 의미한다. 샬롬 공동체는 또한 스포츠, 오락, 예술을 통한 문화선교, 말기 암 환자들을 위한 호스피스사역
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문화적 가치)에 따라 해석의 결과가 왜곡될 뿐 아니라 그 자체가 과학 내적인 논리에 의해 묻혀 버릴 수 도 있으며, 앞서 지적했듯이 자연현상에 적용되는 이론이 같은 방식으로 영역을 넘어 사회현상에도 적용될지는 알 수가 없다.
또한 과학
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화에 실질적으로 기여할 수 있도록 하기 위해서는 이러한 사항들을 종합적으로 고려하여, 보다 근본적인 변화를 모색해 볼 필요가 있을 것이다.
이번 과제물로 인해서 기업을 경영하는 데에는 여러 가지 방법있는 정도로만 알았던 것을 평가
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부문을 보충하는 형태의 전략적 제휴 가능성을 보다 신중하게 검토해야 할 것이다.
세계는 국가나 지역의 경계를 넘어 하나의 거대한 소비시장으로 변모하고 있다. 이러한 면에서 세계화 과정은 국내외 기업을 물론 다른 업종의 기업까지 무
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중국에 사신을 보냈던 국가가 30여 개 있었다. 1. 선토기 시대
2. 조몬 시대
3. 야오이 시대
4. 고분시대(야마토 시대)
5. 아스카시대
6. 나라시대
7. 헤이안 시대
8. 가마쿠라시대
9. 무로마치시대
10. 아즈치/모모야마시대
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문화적 차이 등 많은 이질적인 요인들을 갖고 있지만, 일정 기간의 분단에도 불구하고 단일민족으로서의 공통점도 갖고 있다. 결국 북한이탈주민에 대한 지원정책은 남북한의 이질성을 감소시키고 공통점을 확대시키는 방향으로 이루어져야
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화의 결과
시민사회의 분업화가 진행되어가는 과정에서 예술가 역시 전문화가 된다. 아방가르드 운동의 의도는 유미주의가 만들어 내었던 미적경험-실제 생활과는 유리된 채 사회적으로 무기능한-을 예술의 자기비판에 도달하여 작품과 실
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중국화교와 연계한 대만 및 홍콩업체의 소규모 투자가 실험적으로 개시되었고, 89년 말 이후부터는 다른 나라도 가세, 91년부터는 뚜렷한 질적 양적 증가추세를 보였다.
90, 92년 96년, 2000년의 4차례 외국투자법 개정을 비롯하여 시행령과 시행
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화시키기에 앞서 미리 해결해야 할 과제가 있다.
첫째는 학교에서의 e-Learning은 기업교육에서의 e-Learning과는 달리 교실에서의 수업과 e-Learning에 의한 수업이 상호보완적으로 존립을 해야 한다는 것이다.
둘째는 교실수업의 개선과 함께 e-Lear
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화と완전자급をめさして", 「전환する세계の 농106. 업정책」,농어촌문화협회. 1988.
고승효, "조선におけろ농업, 농민문제해결の특징", 「토지제도사학」, 33호, 1965. 10.
〃 , "조선민주주의인민공화국の농업と사회주의화과정", 「농업구조문제
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