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중국 전구는 물론 유럽전쟁 및 태평양전쟁을 통하여 공군의 활동이 전국에 미치는 지배적인 영향력을 고려한 데서 근거를 둔 것이라 할 수 있겠다. 이것은 또한 한미합작군사훈련의 기초가 되기도 하였던 것이다. 그리고 다시 미군과의 합작
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영화가 지닌 표면적 주제들
△‘신화-진시황릉의 비밀’속에 숨겨진 주제들
Ⅰ. ‘욕망’이라는 주제
Ⅱ. 현대에 나타난 욕망의 군상(群像)
△영화를 통해 토론한 내용들
Ⅰ. 중국에 대한 과학기술이 문화적 방향으로 바뀐 점
-신중화주
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유교 윤리인지 역시 논란의 여지가 있다. 예를 들면 혈연관계를 중시하는 사고, 가족윤리를 중시하는 사고는 유교에서 출발한 것이기는 하나 중국, 일본과는 다소 대비되는 한국적인 것이라고 봐도 좋을 것이다. 권력에 대한 복종의식 역시
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중국과 대항하기 위해 위의 동남아시아측이 서구열강을 이용하려고 한 점도 인정된다. 즉 19세기에 아시아의 근대화 움직임은 모두 이른바 ‘서양화’로 파악되어 왔지만 이 서양화는 그 자체가 목적이었다고 하기보다는 역사적으로 만들어
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사람들의 생각을 대변한다고 할 수 있다.
인생을 보면서 가장 감명 깊게 느낀 것은 가족애이고 주인공들의 사랑이었다. 그리고 그 속에 그려진 중국의 역사적 사건들을 거부감 없이 영화속에 잘 삽입시켜 묘사하였다는 점이 이 영화의 감상
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(八道分圖)》 등이 대표적이다. 역사 지리서로는 유득공의 《사군지(四郡志)》, 한백겸의 《동국지리지》, 정약용의 《아방강역고》, 신경준(申景濬)의 《강계고(彊界考)》 등이 나왔고, 인문 지리서로는 이중환의 《택리지》, 유득공의 《경
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유교주의 정치이념의 구현은 덕치주의를 향한 유가적 정치이상을 실현하려 하였다는 결론을 내린다. 고려사회는 유교사상을 정치이념으로 수용하면서 중국적 천문사상도 아울러 받아들이고 있었다. 그것은 天人合一思想에 입각한 천문관을
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사회의 영향력 증대로 인해서 중국정치체제의 민주화도 당초 예상보다는 빨리 진행될 것이라는 희망적인 관측이 대두되고 있다.
마지막으로 경제통합을 통해서 아직도 동북아지역에 남아 있는 과거 역사의 유산을 극복해 나가야 할 필요성
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중앙아시아 에 대한 관심을 갖고 장건으로 하여금 서북변방을 경략케 함. 이로서 실크 로드가 한의 지배하에 들어 감.
기원전 100년 파르티아의 왕이 한무제에게 사신을 파견, 로마와 중국의 교역에 전기를 마 련, 이집트가 로마의 지배하에
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국생활사박물관』 사계절, 2002
한국교육출판 『교육자료 수업안+ 멀티클래스 6학년』, 2005.3
한영우『(다시 찾은) 우리 역사』 경세원, 1998
유네스코 한국 위원회 http://www.unesco.or.kr/whc/heritage5.html ■ 기본방향
■ 교과서 분석
1. 왕건 중심
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