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내 ☺서론
☺ 본론
Ⅰ. 율곡의 생애 및 그의 학파에 대하여
1. 율곡의 생애
2. 율곡과 우계의 논쟁
3. 율곡의 학파(율곡학)와 계승
Ⅱ. 율곡의 철학과 사상
1. 율곡의 주요 철학이론
2. 율곡의 주요 사상
☺ 결론
★ 참고 문헌
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철학의 진리관과 교육의 시사점
Ⅰ. 포스트모던철학과 상대주의, 그리고 교육의 위기
Ⅱ. 포스트모던철학과 반정초주의
1. 소여성의 부정과 가치부가설
2. 진리의 우연성과 상호비교불가능설
3. 진리의 다원성과 해체설
Ⅲ.포스트
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철학적 사유와 기술력이 발전함에 따라 건축 또한 같이 발전해온 것은 누구나 다 아는 사실이다. 이를 미루어 볼 때, 우린 언젠가 바벨탑과 같이 인류가 신이 되었음을 찬양하는 건축을 할 수 있을 것이라 생각한다.
이렇듯 총체적인 철학과
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철학자에게로 흘러들었다.
플라톤은 이 말이 원래 갖고 있던 성적 의미를 없애고 철학용어로 사용하였다. 그것은 나중에 플로티노스를 통해 신(新) 플라톤주의, 나아가서는 중세의 신비주의적 사랑의 개념으로 이어졌다.
플라톤에 의하면 에
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갈등에 대한 근대적 대답
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세계의 복합성과 간문화적 철학
8
현대 중국에 있어서 중국 고전 철학의 유효성
8.1.문제 현황과 접합점
8.2. 고전적 패러다임
8.3. 상반성과 보완성을 통환 철학적 담론의 협소화 문제
8.4 교훈과 결론
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개념으로 자본주의에 대한 체제를 언급하였다. 이때의 자본주의는 노동조합국가, 복지국가, 재산소유국가, 사회주의 국가로 보았을 때 재산소유국가와 사회주의만이 자본주의에 대한 대안으로 보았다. 하지만 롤스는 이러한 정책이 개인적
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철학적 해석학의 평가
Dilthey 이후 Rickert와 Husserl의 제자였던 M. Heidegger는 스승 Husserl의 \'지향성\' 존재란 항상 그 무엇으로서의 존재이기에 \'그 무엇을 그 무엇으로 이해하는 일\'로서의 이해의 개념이 성립되는데, Heidegger는 자기 자신을 그 무
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해석학, 한마당, 1983
카이 하머마이스터, 임호일 역,한스-게오르크 가다머, 한양대학교 출판부, 2001
한스 게오르그 저, 데이비드 링게 역, 가다머 : 해석학적 문제의 보편성
한국해석학회, 해석학의 역사와 전망, 철학과 현실사, 1999
Warnke Georg
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기독교 철학사』(서울:크리스챤 다이제스트, 1994)
5. 러셀. 한철하 역. 『서양 철학사』(서울:대한교과서, 1995) Ⅰ. 서 론
1-1. 기독교와 철학과의 관계
Ⅱ. 본 론
2-1. 플라톤의 생애
2-2. 플라톤의 사상 - 이데아론
2-3. 플라톤의
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개념근거
II. 법효력론의 개관
1. 법의 실효적 효력
1) 법률적(法律的) 효력론
2) 사회학적(社會學的) 효력이론
① 사실의 규범력설
② 실력설
③ 역사법설
④ 여론설
⑤ 승인설
3) 법철학적(法哲學的) 효력론
2. 법의 형식적 효력
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