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지식 혹은 gnosis를 소유하므로 이루어지고, 완전한 의미에서 인류의 영적인 부분인, 영지주의자들에게만 가능하다. 죽을 목차
1. 영지주의(GNOSTICISM)
2. 말시온(MARCIONISM)
3. 몬타니즘(MONTANISM)
4. 보편적 교회(CATHOLIC CHRISTIANITY)
참고문헌
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열정을 갖고 임박한 종말신앙을 강조했으며 156년경에는 자신을 성령의 특별한 도구라고 선포하면서 자신을 통해 그리스도의 약속이 실현되었다고 주장하였다.
초대 이단종파들의 부흥으로 교회는 제도적인 면에서 감독의 권위가
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초대교회사 정립
3가지 이해:
1. 그 이전의 신학들을 종합시켰다.
2. 그가 라틴의 정통에 있으면서도 알렉산드리아와 소아시아의 정통을 끌어들여서 어거스틴 캘빈의 개혁주의 신학을 형성했다.
3. 자기의 경험을 신학적으로 정립(책 참고).
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초대교회의 이단 사상들 1
1. 에비온파 2
2. 영지주의 3
1) 영지주의의 구원론 4
2) 영지주의의 우주론 4
3) 영지주의의 윤리론 4
4) 영지주의의 기독론 5
3. 마르시온주의 5
4. 몬타누스주의 6
III. 대학을 향한 이단의 침투 7
1. 대학
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론
2.본 론
1) 에비온파
2) 영지주의
(1)이원론
(2)구원론
(3)창조주
(4)가현설
(5)인간관
(6)부활과 최후심판의 부정
(7)비밀전통
3)마르시온주의
4)몬타누스주의
3.결 론
참 고 도 서
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몬타니즘............................................... 9
1. 몬타니즘의 배경.................................. 9
2. 몬타니즘의 사상.................................... 10
3. 몬타니즘의 쇠퇴와 영향..........................11
Ⅴ.결 론..........................
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