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교육연구 제 6호, 한국교원대학교 사회과교육연구회, 1999
조연순·김경자 - 주제중심 통합교육과정 구성: 숙의과정, 교육학연구, 1996
정병기·홍기용 - 사회과 교육론, 교육출판사, 1995
차경수 - 현대의 사회과 교육, 학문사, 1998
최용규 - 역사학
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아리스토텔레스의 인간론에서 인간은 육체에서 정신으로 발달하는 존재라는 것을 회자하여 그의 교육법을 살려 경험 사레, 실천 중심으로 도덕 교육을 하고자 한다.
그 중 초등학교 5학년 1단원의 정직한 행동 단원은 아이들에게 정직에 대
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교육법에 의거하여 문서로 공포·고시한 교육과정에 그쳤다면, 제6차 교육과정 이후부터 교육과정의 의미는 \'우리나라의 교육 실정과 미래에 적합한 현실적 접근을 위해 교육과정 탐구의 현실적·상황적 패러다임을 택하여 제반 이론의 절충
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교육이라 보는 관점은 학생의 도덕적 태도 행동을 배양하는 것을 생활지도의 목표로 보는 견해이다.
『주 5일제 수업』에 따른 생활지도 사례
(1) 국내의 생활지도 사례
구분
이대부속초등
마산해운초등
생활지도
도서실, 체육실, 컴퓨터실은
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도덕·예의·체육·음악· 무용에 관한 교육을 하였고, 대학에서는 7자유과 중 문법·수사학·수학에 중심을 두면서 예술에도 치중했다. 초기에는 중세의 3학(trivium)과 4과(Quadrivium)까지도 가르치다가 나중에 논리학, 변증법 등은 차츰 사라지고
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교육과정
-그리스 정복 이전 고대 로마의 교육에서는 미학적 체험이나 이론적 지도보다 실질을 더 중시함;소년들은 농지경작,군복무,정치활동을 배우고 가장이나 사립 초등학교에서 읽기,셈하기,쓰기를 배웠으며 16C에 성인식을 시행함, 소녀
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교육기관
┌ 상류 : 중등교육의 시초, 의원학교(독), 라틴어학교(독),
│ 문법학교(영), 공중학교(영, 명문사립학교의 기원)
└ 하류 : 독일어습자학교(독), 조합학교(영, 보통교육)
b)교육의의
- 교육대상 서민계급까지 확대, 초등 및 서민교육
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교육은 사람다운 사람 즉 전인적인 인간이 될 수 있도록 교육하는 것이라고 볼 때, 구체적으로 인성교육에서 다루어야 할 내용으로 자신의 본성이나 본질에 대한 정확한 탐색과 인식, 자기이해, 자기수용, 자기개방, 인관관계, 도덕성 함양,
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교육내용은 문학부는 아리스토텔레스 철학연구 및 7자유학과를, 신학부는 기독교 교리 및 성 토마스 아퀴나스와 신학대전을, 법학부는 로마법, 사회법, 현행법을, 의학부는 그리스 및 사라센 의학을 다루었다. 또한 교육방법으로는 필기와 토
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교육사상의 궁극적 목표는 도덕의 완성에 두는 도덕 이상주의자였다.
칸트는 도덕과 교육의 관계를 목적과 수단의 관계로 보았으며, 도덕교육을 그의 이론의 핵심으로 여겼던 것을 짐작해 볼 수 있다. 또한 현대교육과 현대 사회에서의 도덕
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