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철학(논리학과 형이상학)을 가르쳐야 한다고 하였다.
참고문헌
1. 「교육사상사」 학지사, 신득렬 - 시대적 배경
2. 「아리스토텔레스 철학의 이해」 고려원, D.J 앨런/장영란옮김 - 아리스토텔레스 생애
3. 「아리스토텔레스의 교육사상에 관
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도덕과 교육론, 서울 : 형설출판사
○ 정윤경(1992), 도덕교육에 관한 두 접근의 분석, 고려대학교대학원 석사학위논문
○ Lickona T, 박장호·추병완 역(1998), 인격교육론, 서울 : 도서출판 백의 Ⅰ. 콜버그 정의공동체이론(접근법)의 개념
Ⅱ.
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교육론. 교육학 연구34(5).pp.43-62
정윤경(1998). 슈타이너의 인지학적 교육론 연구 .박사학위논문, 고려대 대학원
정혜영(1996). 초등학교개혁을 위한 모델로서의 발도르프 학교에 대한 연구. 공주교대 논총. 33(1), pp.153-183 목 차
Ⅰ. 서론
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철학의 아버지’라 불리는 플라톤 은 고대 여러 가지 많은 사상을 하나로 통합하였다고 한다는 점에서 큰 의의를 찾을 수 있다. 철학의 이해 리포트를 쓰면서 사실 플라톤에 대해서 조사하고 공부했지만, 사상과 개념이 너무 어려워서 한번
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도덕교육의 새로운 해법, p 131~160
추병완(1999), 도덕교육의 이해, p 159~160
최용성(2002), 도덕철학과 도덕교육, 인간사랑
토머스 리코나, 박장호·추병완 역(1998), 인격교육론, 서울:백의
A. MacIntyre, 이진우 역(1997), 덕의 상실, 문예출판사 Ⅰ. 서
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아리스토텔레스는 담론에 따라 상대적 독자성과 원칙의 포용의 적용을 인정하였다는 점이 다른 것이고, 플라톤의 철학이 이상적 국가 사회의 건설을 목적으로 했던 바와 마찬가지로 아리스토텔레스의 철학과 예술관 역시 궁극적으로 인간
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도덕교육의 새 방향-인격교육과 덕교육, 배영사 교육신서 218
토머스 리코나 지음, 박장호·추병완 옮김(1998) - 인격교육론, 서울 : 백의 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 인격교육의 개념
Ⅲ. 인격교육의 필요성
Ⅳ. 인격교육의 배경
Ⅴ. 인격교육의 목
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철학적 기초 ……………………………………………… 1
2. 프뢰벨 이전 ……………………………………………… 1
1) 고대 그리스
(1) 플라톤
(2) 아리스토텔레스
2) 중세
3) 17세기
(1) 코메니우스
(2) 로크
4) 18세
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철학에 속하기 보다는 경험과학에 속한다고 하였다.
두 번째 의미에서의 윤리학은, 도덕적 가치 혹은 도덕규범으로서의 철학, 즉 규범윤리학으로서, 사 실에 관한 탐구가 아니라 무엇이 선이고 무엇이 악인지, 무엇을 행하는 것이 옳고, 무엇
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초등교육연구
- 박상휘(1996), 해남 장학, 성격과 인격의 이해
- 이계학(1991), 인격 교육론, 서울 : 동아출판사
- 정세구 외 옮김, 인격교육과 덕교육, 배영사신서 218호, 배영사
- 조광준, 인간형성의 사회과 교육, 집문당
- 추병완(1999), 도덕교육의
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