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도덕 시간에 배우거나 선생님의 경험과 같은 이야기를 통해서 아이들의 공감을 끈 후에 자발적인 도덕활동을 겸한다면 아이들은 자신의 공감을 사회로 확대시키는 경험을 겪을 수 있다. 이를 위해, 선생님은 단기적인 교육이 아니라 지속적
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신, 공동체적 유대, 공동체적 삶의 소중함을 느낄 수 있는 기회 제공해야한다. 따라서 자유주의적 사고에 기초한 도덕 교육은 어린 아동들을 대상으로 하는 초등학교 도덕과 교육에서는 바람직하지 못하다고 생각한다.
그러므로 초등학교 도
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도덕적 상상력이 부족하여 타인을 이해하고 배려하는 능력이 부족하다.
따라서 이러한 현대 사회의 아동들에게 학교 교육이 타인의 입장을 체험해 볼 수 있는 경험과 기회를 제공하여 타자의 입장에서 상황을 이해하고 타자가 보는 것을 보
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도덕교육을 통해 선의지를 양성할 수 있을 것이라고 생각했다. 교육을 통해서 인간성과 인격을 올바르게 형성할 수 있을 것이라고 생각했고, 더욱이 도덕 교육을 통해 자율적이고 합리적인 인간을 길러낼 수 있을 것이라고 보았다. 인간은 살
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도덕성마저도, 편의에 따라 지키고 어기고를 반복하는 모습을 수없이 목격했기 때문이다. 본인은 여전히 초등교사로서의 자질이 부족하고 인간으로써도 인격도야가 필요한 사람이지만, 어쩌면 우리의 미래를 짊어질 학교 현장의 학생들만큼
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도덕적 삶이란 자신이 알고 있는 덕목을 실천에 옮길 때 가능하다. 어른보다는 어린아이의 순수한 마음일 때 저러한 덕목을 마음에 순수하게 받아들일 수 있기 때문에 어린 시절에 도덕 교육의 중요성은 매우 크다.
초등학교 현장에서 도덕
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도덕적인 행동을 학생들에게 보여주어야 한다. 결국 바로 양심에 관련된 도덕 수업에 앞서 더욱 중요한 것은 평소에 나타나는 교사의 태도와 자세이다.
5. 과제를 통하여 느낀점
양심을 가르친다는 것, 양심적인 행동을 할 수 있도록 교육한다
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초등학생들에게 있어서는 자신만을 위하는 것이 아니라 사회 구성원들의 이익도 위하는 그런 도덕 교육이 필요하기에 공리주의가 중요한 것 같다.
하지만 공리주의의 원칙에만 입각하여 교육을 하게 된다면 공리주의의 문제점이 교육 과정
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도덕교육의 이해》, 백의, 1999.
· , 《열린 도덕과교육론》, 하우
· , 박병기, 《윤리학과 도덕교육 1·2》, 인간사랑
· 서강식, 《도덕·윤리과 교수-학습과정》, 양서원, 2000.
· 유병열, 《도덕교육론》, 양서원
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도덕교육론, 협신사, 2005
◇ 김명진 외, 도덕과 교과용 도서 구성 체제와 활용, 전남학습지도동·하계강좌회, 2001
◇ 강재윤, 사고와 행동
◇ 서강식, 도덕·윤리과 교수-학습 과정, 양서원, 2000
◇ 이인재, 제7차 초등학교 도덕과 교과서 개발과
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