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도모하는 녹색성장, 복지와 성장의 상생을 도모하는 동반성장, 복지와 환경의 상생을 도모하는 공생발전 및 모든 세대의 상생을 도모하는 공동발전을 이루는 것이 우리가 목표로 하는 바를 달성할 수 있는 방안이다. 한편 이 일을 추진
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자유자연\'의 단계이다.
지금의 시기는 이 자유자연의 단계를 이루려는 흐름과 기존의 문명적 관행을 지속하려는 흐름이 치열한 공방전을 벌이고 있는 때이다. 이러한 역사의 도정에서 과연 인류는 위기를 딛고 새로운 생태문명을 건설하는
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토론회 자료집, 2002
이효성, 공영방송의 이념과 제도, 언론과 사회, 제 4호, 1994
이효성, 한국사회와 언론, 아침, 1993
한국방송개발원, 다매체·다채널 시대의 방송과 공공성, 1993 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 방송공공성의 개념
Ⅲ. 방송공공성의 근거
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자유와 권리를 어느 정도까지 존중해야 하는가? 또 개인이 속한 집단이 개인의 자유와 권리를 억압하는 경우에 국가는 어느 쪽을 우선적으로 고려해야 하는가? 이러한 물음들에 답할 수 있기 위해서는 공동체주의적 요소들을 상당부분 수용
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책세상문고 2005년
* 관련기사 출처: http://www.hankyung.com/news
http://www.etnews.co.kr/news
http://news.naver.com/news 1. 문제제기
2. 논제 요약
1) “인터넷실명제” 란?
2) 인터넷 실명제 도입에 대한 네티즌 의견
3. 조원 토론 결과
4. 결 론
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칼 포퍼 Karl Popper (1902~1994)
Ⅲ. 결론 - 영향
※ 참고자료 Ⅰ. 서론 - 역사주의란
1. 개념
2. 역사
3. 평가
Ⅱ. 본론 - 역사주의 역사가들
1. 랑케 Leopold von Ranke (1795～1886) 근대 역사학의 아버지
2. 드로이젠 J.G. Droysen (1808~1884)
3. 트뢸치
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지속했다면, 아마도 사형은 당하지 않았을 것이다. 그러나 그의 철학은 평가절하 되고 소크라테스라는 이름은 철학사에서 그리 오래 기억되지 못했을 수 있다. 그의 철학이 존경을 받는 것은 그 내용에 앞서 그 삶이 너무나 철학적이었고 일
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자유로운 결사체로 구성됨(공적 영역을 제외한 ‘우리’라는 공감대를 형성할 수 있는 모든 영역)
·이러한 관점에서 시민사회란 ‘사적 시장 영역과 동의어이며 자유로운 개인들이 활동하는 사회부문’
·대표적 학자 : 칼 포퍼, 이샤아 벌린
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지속가능한 사회와 녹색소비, 녹색소비자운동연구 Ⅱ, 녹색소비자연대
이필렬 외 1995, 교양환경론, 따님출판사
임삼진 1998, 기후변화협약과 교통부문의 대처방안, 월간 도시문제 1998년 3월호
임삼진 2000, 친환경도로건설을 위한 정책토론회
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, 공맹철학의 발전, 서광사, 1996 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 유교의 의미
Ⅲ. 유교의 의료성
Ⅳ. 유교의 도덕교육
Ⅴ. 유교의 인권논의
Ⅵ. 유교와 가족주의
Ⅶ. 유교와 민주주의
Ⅷ. 유교의 경험성문제
Ⅸ. 결론 및 제언
참고문헌
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