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민족문학사연구소, 창작과비평사, 1995
이야기 국문학사, 장덕순, 새문사, 2004
한국문학개론, 김광순 외, 경인문화사, 1996
한국문학통사 3, 조동일, 지식산업사, 2004 +들어가기+
Ⅰ. 고소설의 개념
Ⅱ. 고소설의 전개
Ⅲ. 고소설의 특징
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. 서론
1. 연구사 개관
Ⅱ. 작품 분석
1. 줄거리
2. 인물의 성격 - 춘풍, 춘풍 처, 추월
3. 갈등의 전개양상
Ⅲ. 작품의 쟁점
1. 창작의도에 대해서
2. 세태소설/ 가정소설, 판소리계 소설
Ⅳ. 문학사적 의의/ 교육적 시사점
Ⅴ. 결론
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구비서사시의 양상과 변천, 문학과 지성사, 1997.
趙興旭, 月印千江之曲 硏究, 서울대 박사학위논문, 1994.
조희웅, 국문본 고전소설 형성 연대 고구, 논문집 12, 국민대, 1978.
千柄植, 새로 발견된 釋譜詳節 第三에 대하여, 釋譜詳節 第三 註解, 아
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2) 시대를 대변하는 등장인물의 전형성
3) 현실에 대한 인식
3.「논이야기」의 소설적 기교(小說的 技巧)와 특징(特徵)
1)「논이야기」에 나타난 풍자와 아이러니
2)「논이야기」의 시점(視點)과 문체(文體)
4 . 맺음말
*참고문헌
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특징
이기영 「고향」
채만식 「태평천하」
당시 사회주의 Realism소설의 한계.
판소리 사설의 문체를 현대소설에 적용하여 문학의 전통성을 살리고, 주제를 강화하는 데 효과
- 이기영의 「고향」에서 모든 문제는 \'지배자\'에 대한 \'피지배
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차이가 커서 이들을 별도의 작품으로 간주해야 할 경우도 흔하다. 고전소설을 구성 인물형주제문체 등의 여러 요소에 따라 친근성이 높은 것들끼리 묶어보면 영웅소설, 환몽소설, 역사군담소설, 판소리계 소설, 가문소설, 한문소설 등으로 대
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문학 작품을 접하면서 제목을 바꾸고, 내용을 축약, 왜곡하고, 작가의 이름을 내걸지 않는 우리 교과서가 크게 바뀌어야 한다고 느꼈으며 내가 미처 찾고 조사하지 못한 많은 문학작품을 찾아서 읽어보고 후일에 내가 가르치게 될 학생들에게
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버전으로 바뀐다. 착하기만 한 효녀가 아니다. 인습의 부당한 속박에 당당히 저항하는 여성이다. Ⅰ. 장르의 경쟁과 중간장르의 생성
Ⅱ. 인간과 장르
Ⅲ. 서사의 장르적 특성에 기초한 고전소설의 재창조
Ⅳ. 한국문학의 재창조
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가면극이 있었다. 인형극은 남사당패가 공연했고, 가면극은 산업 도시를 중심으로 상인들과 지방 관아의 이속들의 후원으로 공연되었다. 판소리와 민속극은 서민 의식이 강하게 반영된 민중의 오락으로 풍자성을 띤 구비 문학이다.
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문학사에서 서사시의 초기형태라는 의미를 갖는 것으로 생각 된다. 김규화, 앞의 논문, pp.22~24.
※ 참고
조동일은 우리나라 서사시의 전통을 구전서사시와 기록서사시로 나누고 전자에 속하는 것으로 서사무가, 판소리, 서사민요를 들고 있다.
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