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의미 있는 것이며 연구될 만한 가치가 있다는 것이다.   이와 함께 이문구소설이 그만의 독특한 매력을 드러내고 있는 이유는 ‘판소리 가락’에 있다고 할 수 있다. 단어의 사용이나, 반복되는 구절, 읽을 때 마치 시를 읽거나 노래를 부
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교육대학원. 이종각(2004), 새로운 교육사회학총론, 동문사. 이화자·정정옥(2005), 학습태도와 학습성취에 미치는 수준별 이동수업의 효과, 순천대학교·순천금당중학교, Modern English Education, 6(2). 장종득(2009), 수준별 이동수업을 통한 영어수업의
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교육대학원 석사학위논문. 전경희(2003). 한국 도덕교육에 있어서 콜버그식 교육방법의 적용에 관한 연구. 부산대학교 교육대학원 석사학위논문. 전혜경(2009). 가드너의 다중지능이론을 적용한 판소리 ‘흥보가’ 지도방안연구. 경희대학교
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판소리사 연구. 역사비평사. 1996 손태룡. 한국음악논전. 영남대학교출판부. 2002 정일서. 365일 팝음악사. 돋을새김. 2005 Ⅰ. 들어가며 Ⅱ. 본론 1. 나의 삶에서 가장 의미를 가지는 음악 2. 내가 가장 싫어하는 음악 Ⅲ. 마치며 Ⅳ. 참고문헌
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론」, 세광출판사, 1988 Ⅰ. 천년만세  1) 천년만세란  2) 천년만세 악곡의 구성과 특징  3) 천년만세 악곡의 비교 및 정리 Ⅱ. 창극  1) 창극의 발생, 발전  2) 창극의 특징  3) 창극과 판소리와의 공통점과 차이점 * 참고문헌
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알고 훨훨 날아가고, 별주부 정성으로 대왕 병도 즉차하고, 토끼는 그 산중에서 완연히 늙더라. 그 뒤야 누가 알쏘냐? 더질더질. <수궁가> 작품분석 및 교수-학습 방안 1. 서론 2. 작품 분석 3. 학습 목표의 설정 4. 학습 활동 <부록>
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. 일제강점기에 판소리와 창극 활동을 했던 월북국악인들의 창극은 처음에는 탁성, 즉 ‘ 1. 서론 2. 본론 2-1. 소리꾼과 광대(누가 광대인가) 2-2. 북한 음악계의 탁성 논쟁 2-3. 남·북한의 민족성악 3. 결론 4. 참고 문헌
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성음은 \'미\',\'솔\',\'라\',\'시\',\'도\',\'레\'로, \'미\'나 \'라\'로 마친다. 그리고 주로 슬픈 느낌을 주며, 시김새가 짙어 음악적인 표현이 강하다. 전라도 소리 중 육자배기토리로 된 것은 <육자배기>, <강강술래>, <진도 아리랑>, <
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판소리의 제반 표현 가능성이 모두 구현되고 있음을 볼 수 있다. 5)는 율문이 아닌 산문적 요약 서술로 인물들 간의 대화체로 처리된 대목이다. 이야기는 음률이나 장단의 가락에 의하지 않고 일상적 어조로 전탈된다. 판소리로 치자면 아니리
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판소리 사설 연구』, 평민사, 1986, 정충권. 『흥부전 연구』, 도서출판 월인 ·최혜진,『판소리계 소설의 미학, 영락, 2001 e두산동아 백과사전 http://blog.naver.com/tutu1977 http://www.woorimal.net/ ·http://www.withkr.co.kr Ⅰ.서론 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥
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